Страсти в загробном мире и наяву. Знамение (Семёнов) - страница 41

– А как же тогда понимать слова, что не прощается в сем веке, то есть в нашем мире? – спросил удивленно Володя,

– ведь нужно понимать, что хулители и здесь не простятся, если они не покаются, – продолжил он.

Алексей, задумавшись, сказал:

– Церковь учит, что покаяние сглаживает любой грех, а наказание, я думаю, нераскаянного грешника настигает в сем веке. Человек получает по грехам своим скорби и болезни. Во времена Ветхого Завета великовозрастных детей, не почитающих своих родителей, прилюдно на площадях побивали камнями. Заповедь закона Моисеева гласила о том, что кто не чтит отца и матерь, тот смертью да умрет. На, то был промысел Божий, такие не почитатели действительно долго не жили. А сейчас в наше время на площадях никого не забивают, но заповедь и наказание остаются. Христос сказал, что Он пришел не отменить закон, но исполнить. Поэтому такие люди побиваются, можно сказать, камнями болезней. Наказание за такой грех стало более болезненным, чем побить камнями на площади. У нас сейчас век автомобилей. Дети хотят ездить на машинах. В Москве подростки оседлали «запорожцы», переоборудовав их в кабриолеты. С треском носятся вокруг подъездов, пугая старушек, даже издеваются над старыми людьми, включая на полную мощность записи понравившихся им рок певцов. Порой такие незадачливые водители, на полной скорости вылетают на проезжую дорогу. И иногда попадают под колеса, несущегося на полной скорости КАМАЗа. Финал ужасный. Похлеще, чем забивание камнями. Болезни, несчастные случаи и тому подобное в полной мере восполняет устаревший метод Ветхого Завета. Закон исполняется, и никуда от него не убежишь. А разве для неверующего человека, привыкшего жить полной жизнью, исполняя девиз владельцев Пепси-колы «Бери от жизни все», болезнь не является наказанием за те грехи, которые он пытается взять от жизни? Да еще все! – Алексей вопросительно посмотрел на Володю, ожидая его ответа.

– Да, конечно наказание, – встав, с дивана сказал Володя.

– Вот так-то, дорогой. И ты согласен с моими доводами, – сказал Алексей и продолжил, – но здесь наказание мизерное, оно ведь может показаться и блаженством по сравнению с будущим. Здесь все заканчивается смертью тела, а там будет наказание до Страшного Суда Божьего и наказание после Суда. Оно-то и будет вечным и бесконечным. Все наказываемые пойдут в огонь вечный, в озеро огненное вместе с сатаной и его воинством, то есть с бесами – падшими ангелами.

– Алексей Иванович! А что, из себя могут представлять эти падшие ангелы?

– О, Володенька! Они настолько безобразны.