Обратная случайность. Хроники обывателя с примесью чертовщины. Книга вторая. Новеллы (Бедрянец) - страница 161

– Бросай всё, и бежим на Ивановский пруд! Найди хорошую авоську. По дороге всё расскажу. Велосипед пусть стоит у тебя. Потом заберу.

– На нём же быстрее.

– Помехой будет. Пешком только туда. Оттуда приедем.

Через полчаса запыхавшиеся друзья прибежали на пруд. Успели они вовремя, Бзык уже поговаривал об отъезде. Родион достал сумку, вытащил оттуда бутылки и осторожно их откупорил. Затем безжалостно слил из бутылок часть вина в пруд, и долил их спиртом. Цвет и запах вино почти не потеряло, но крепость приобрело аховую. Капроновые пробки практичны возможностью многократного использования. Четыре полные бутылки с наклейками были закупорены и уложены в авоську. Друзья быстро разделись и полезли в воду. Родион держал авоську с бутылками под водой. Продвигаясь вдоль берега, они делали вид, что ловят раков, и быстро приближались к месту расположения кумовьёв. Объездчик уже стоял на ногах, собираясь прощаться, когда учётчик увидел приближающихся ребят, и закричал,

– Эй, эй! Вы чего мне рыбу пугаете? А ну марш отсюда!

Максим отозвался,

– Мы раков ловим. Нельзя что ли?

– В другом месте ловите.

В это время Родион, бывший всего метрах в двух от берега, вытащил из воды авоську с бутылками, и закричал,

– Гля, чего я нашёл! Вот это да!

Бзык среагировал немедленно. Он смекнул, что кто-то опустил бутылки в воду для охлаждения, а потом либо забыл про них, либо не нашёл. По пьянке случается. И он рявкнул,

– А ну давай сюда! И не хватай чужое, сопляк!

– Разве оно ваше?

– А то чьё! И валите отсюда, пока арапника не получили. Как бы нехотя, Родион оставил авоську на берегу, и они с Максимом по воде двинулись обратно. В облюбованной прогалине выбрались на берег и оделись. Затем выбрали в кустах позицию для наблюдения, и стали ждать. День был жаркий, но они были терпеливыми ребятами.

Людям присущи страсти – возвышенные, низменные, созидательные, разрушительные, безобидные и забавные. Страсти могут погрузить человека в пучину бед, но они же делают жизнь яркой, дают счастливые переживания, и в значительной мере придают жизни то, что именуется её смыслом. Страсть всегда чрезмерность, выход за рамки будничного и привычного, за рамки того, что считается нормой. Некоторые учёные проявления страстей причисляют к болезненным состояниям, а то и прямо к болезням.

С другой стороны, жизнь без страстей была бы невероятно скучным тупым существованием. Совершенно бесстрастный человек похож на робота или инопланетянина, а это даже пугает. Да и живёт ли он?

Все люди едят, но страсть к еде становится обжорством. Все любят играть, но страсть к игре делает человека игроманом или футбольным фанатом. Щедрость оборачивается мотовством, бережливость скаредностью, и далее по списку. Своё место в нём занимает страсть к дармовщине. В народе она именуется словами «на халяву», «на шару», «на дурницу», и прочими такими выражениями. Это даже не страсть, а страстишка, так как по условию она не может стать доминирующей чертой характера, ведь халява случается не каждый день. Значит и склонность к ней может проявляться только в эти моменты, а в другое время человек вполне адекватен. Однако люди со страстью к халяве вычисляются, и это о них сложены пословицы «Надурняк и уксус сладкий» или «Дорвался как Мартын до мыла». Любовь к дармовщине не всегда связана с жадностью. Для любителя халявы важен сам процесс, и психологически он ближе к клептоману, для которого не важна ценность украденного.