НАРОДА. Благодаря этому пункту в советской присяге устанавливалась прямая и обратная связь
между законом и народом, с одной стороны, и военнослужащим с другой. Нынешний последний
абзац присяги разрывает подобную связь и напоминает хоздоговор («контракт») «юридического
лица» (военнослужащего) с текстом присяги через «посредника»: уставы, законы, конституцию и
т.д. Договор заключается с БУМАГОЙ, а НЕ с НАРОДОМ. А в случае, если ВП принял
негражданин РФ, ситуация еще хуже – как негражданин он выпадает из-под действия гражданских
законов страны, а ВП не возлагает на него ответственности за невыполнения военных законов,
3
приказов, распоряжений и мы получаем на своей территории махновца (возможно даже
национально чуждого русскому народу), которого сами и вооружили.
ВП писал явно какой-то «предприниматель» (или «юрист»), не чуствующий русского
языка. По В.И.Далю ДОСТОЙНО = ДОСТОИНСТВО: «стоимость, цiънность, добротность,
степень годности // отличное качество или превосходство». Потому в советской присяге и было
написано «с достоинством и честью», с обращением достоинства к ЧЕСТИ. В этом случае
достоинство обращено к словам: «надлежащий, должный, сообразный с требованиями
правды, чести».
Итак, военная присяга превращает человека в АПАТРИДА бездуховного, называемого
военнослужащим. Путём лишения гражданства, ВП требует от апатрида послушания носителям
Законов РФ. При том, носители могут быть: как бумажные, так и недочеловечьи: обезличенные
командиры и начальники, принявшие ВП и освобождённые через неё от честности,
дисциплинированности, мужества и т.д., о чём было сказано ранее. ( Бумажные, т.е. исполненные
на бумаге требования УК РФ, Конститции, «подзаконные акты» и проч.).
ВП освобождает военнослужащего от обязанностей служения НаРоДу и РоДиНе, единым в
корне Слова Род с духовной мерой: РОДНЫЕ, РОДНИЧИ. Военная присяга как контракт или
хоздоговор в одностороннем порядке обязует военнослужащего через понятия «ДОСТОЙНО
выполнять воинский ДОЛГ» ориентироваться на торгово-денежные взаимосвязи с РФ. От
военнослужащего по ВП не требуется развитости ДУХОВНЫХ ценностных ориентаций.
Крепость армии, ее духовная сила и стойкость начинается с момента осознания каждым
юношей себя, как гражданина РФ, будущего защитника ОТЕЧЕСТВА. Как сказано ранее:
«защита Отечества является священным долгом и обязанностью гражданина Российской