«Пузыри» и петли в буквах – признак человека-фантазера (такой может обманывать не умышленно – просто он слишком замечтался и увлекся). Крючки в письме – признак алчности.
Один из ярких признаков нечестности – буквы, «открытые» у основания, внизу.
Говорить о том, что человек нечестен, лжив, мы можем лишь в том случае, если очень многие из этих признаков (порядка 8–10) собраны в его почерке вместе. Если же признаков меньше, то можно сказать, что данный человек не отличается кристальной честностью, но все же не лжец. С другой стороны, есть ли люди, которые не лгали никогда в жизни?
Мы рассмотрели лишь два опасных человеческих качества – агрессивность и лживость. И то оценили их бегло, на скорую руку. Нарастив свой графологический потенциал, набравшись опыта, вы сможете без труда различать и другие черты человеческого характера. Только не нужно делать из этого фетиш: даже самый опытный графолог может быть не прав, и, кроме того, вы же не хотите превратиться в того самого правдоруба, которого мы так нелестно вспоминали совсем недавно?
О БЕДНОМ КАЛЛИГРАФЕ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО…
Мы уже столько раз упоминали о каллиграфии и каждый раз – в негативном аспекте. Поэтому в заключение этого раздела хочется сказать хоть пару слов в защиту этого способа письма.
Каллиграфия как искусство родилась очень давно. На Дальнем Востоке ей уделялось огромное внимание: всякий образованный человек должен был уметь писать не только грамотно, но и красиво (впрочем, стоит заметить, что в Древнем Китае, например, высокопоставленный чиновник должен был, кроме всего прочего, уметь еще и писать стихи, играть на музыкальных инструментах и петь). Это не удивительно: во времена Конфуция вся жизнь человека была строго регламентирована и от того, насколько умело он осваивал этот регламент, зависела его успешность.
Похожим образом дело обстояло и в Японии. Даже если сейчас вы представите себе современного японца, вы отметите, что для него характерны крайняя церемонность и учтивость и вообще высочайшая культура общения и поведения.
Каллиграфия возникла как своеобразное проявление, зеркало всех этих черт восточного характера. Безусловно, имеет она и философский, и медитативный смысл. Она сродни изобразительному искусству – недаром великие китайские художники, писавшие тушью, были также и отличными каллиграфами.
Поэтому, думается, нет нужды защищать каллиграфию от нападок графологов. Более того, иной раз графологи сами рекомендуют заняться каллиграфическим письмом. В каких же случаях можно услышать такие рекомендации?