Явная доктрина (Светозаров) - страница 74

Основной аргумент любителей овощных и фруктовых диет – нельзя убивать живое создание, чтобы затем использовать его в пищу. Хорошо, а как же тогда быть с капустой, луком, и всеми другими овощами и фруктами? Или они – не живые создания? И в чем вообще выражается "живость"? В наличии ног, на которых "создание" может убежать от охотника? Или рта, с помощью которого оно будет кричать и звать на помощь, когда ему будет больно? Значит, только из-за того, что бедная капуста не может убежать от своих преследователей, а также в силу того, что ей нечем кричать, когда ее режут, над ней можно "издеваться" и употреблять ее в пищу? А знаете ли вы, что когда к кочану капусты, причем не только растущему на грядке, но даже – лежащему на разделочном столе, подносят нож, он, этот "неживой" кочан, боится и орет, ничуть не меньше свиньи, которую пытаются заколоть. А крика его мы не слышим только потому, что к счастью, он раздается на другой частоте, не доступной человеческому слуху. Так что идея вегетарианства абсолютно беспочвенна и не имеет никакого смысла. На самом деле – живое все. Даже дощечка, на которой любая хозяйка крошит укроп и сельдерей. Нож, которым она это делает, тоже живой. В нашем мире не может появиться ни одной мертвой формы. Мертвая форма – это форма, лишенная какого-либо содержания. А мы с вами уже выяснили, что существовать друг без друга форма и содержание просто не могут.

Кстати, те же вегетарианцы абсолютно спокойно покупают труп елки, наряжают его всякими игрушками, и пока он разлагается, вместе со своими детишками пляшут вокруг него и водят новогодние хороводы! А через несколько дней после всего этого кощунства без всякого зазрения совести выбрасывают его на улицу. При этом считая себя вполне цивилизованными людьми. Я, к примеру, давно приобрел себе замечательную искусственную елку, которую наряжаю вот уже который Новый год. И она не перестает меня радовать, ведь в этом и заключается ее предназначение – наряжаться к празднику и радоваться ему вместе со мной! Именно для этого, в отличие от убитой елки, она и была создана. Другой обычай "цивилизованных" людей – дарить друг другу отрезанные половые органы растений. То есть, так называемые "живые" цветы. Позвольте, господа, живыми они были на грядке! А теперь они – мертвее мертвого! Почему бы тогда ни подарить любимой половые органы дохлой кошки или кота, что было бы, вероятно, более уместным? Чем отличается кошка от цветка? Или вам просто не нравится, как выглядят ее половые органы? И вообще замечательно, когда в палату больного приносят букетик "живых" цветов. "Чтобы больной, глядя на них, быстрее выздоровел". Убитые цветы, разлагаясь, из последних сил цепляются за жизнь. Они ведь тоже не умирают сразу, а угасают еще несколько дней. Так же, например, как тело умершего человека. Так вот, пытаясь продлить свою жизнь, срезанные цветы, как и новогодняя мертвая красавица, действуют как энергетические вампиры, жадно высасывая жизненную силу из окружающих их живых организмов. И в первую очередь – из выздоравливающего больного! Еще неизвестно, кто быстрее умрет в таком случае – невинно убиенный цветок или больной, радующийся его смерти! Справедливость в этом случае однозначно на стороне цветка!