Некоторые размышления о воинском искусстве
Эта беседа по замыслу не предполагает практического урока воинского искусства, а предназначена для ознакомления с ситуацией вокруг боевых искусств и систем рукопашного боя в нынешней России и в какой-то мере с моим мнением об их значении в воспитании и становлении мужчины. И речь в ней пойдет не только о боевых системах, основанных на Живе, но и вообще о любых боевых системах воспитания тела и Духа.
В настоящее время, так уж сложилось, волна бешеной популярности и интерес к воинским искусствам, которыми обозначили себя 70-90-е годы XX века, схлынули, и сегодня ими занимаются спортсмены, военные и небольшая горстка любителей. Опять же в этом случае нужно уточнить, что занимаются эти группы чаще всего суррогатом или упрощенными версиями действительных школ воинских искусств. Особо следует сказать о еще более малочисленной группе действительно сохраняющих воинское искусство людей.
На серьезное овладение любой школой воинского искусства тратятся годы тяжелого и подчас изнурительного тренинга. Это образ жизни, мыслей, психики, а не только несколько разученных приемчиков и ударов или набор формальных движений да умений стучать по груше, макиваре и ломать доски с кирпичами. Впрочем, эта группа хранителей воинских искусств ни в одной стране не была многочисленна и в старые времена, что уж говорить о нынешних годах. Большинство же утратило интерес к воинским искусствам вообще и к стремлению выковывать свое тело и Дух в частности. В крайнем случае посмотреть за соревнованиями, где бьют морду, да крови побольше, иль очередной боевичок. На худой конец можно почувствовать себя крутым парнем в компьютерных игралках. В общем, минимум напряжения и максимум удовольствия.
Но ведь не секрет, что именно изучение воинских искусств выковывает из мальчика мужа, защитника семьи, рода, Отчизны. А быть таковым — это его призвание, предназначение по праву рождения в мужском обличии. Вообще, если присмотреться внимательно, то в последние столетия это качество мужчины скрывается все более и более при помощи обмана и подмены ценностей. Я не буду говорить о положении в чужих странах, о своей речь... Чем дальше от времен Рарога (Рюрика), Олега Вещего, Игоря Старого, Святослава Неистового, тем больше навязывания слепой покорности. В наше время воинские искусства популяризируются. И старые традиции воинского воспитания дольше всего сохранялись в среде казачества, которое всегда защищало рубежи страны, Державы, от внешних врагов.