Также могут оказаться очень полезными наши эмоции, которыми мы закрепили впечатления. Однако информация, которую мы запомнили именно благодаря ощущениям и образам, не может сохраняться в памяти долгое время. Необходимо использовать также более глубокий уровень запоминания – логический, т. е. нам нужно систематизировать данную информацию, найти ей нужное место в сознании. Впрочем, о логических выкладках мы поговорим чуть позже.
Согласитесь, трудно запомнить через осязание то, что нельзя потрогать, или услышать то, что невозможно услышать, например погоду, которая описана в литературном произведении, но ведь все это возможно представить. Попробуем проделать это с вами, а поможет нам стихотворение.
Еду. Тихо. Слышны звоны
Под копытом на снегу.
Только серые вороны
Расшумелись на лугу.
Заколдован невидимкой
Дремлет лес под сказку сна.
Словно белою косынкой
Подвязался сосна.
Поднагнулась, как старушка
Оперлася на клюку,
А над самою макушкой
Долбит дятел на суку.
Скачет конь, простору много,
Валит снег и стелет шаль,
Бесконечная дорога
Убегает лентой вдаль.
Есенин С. А. «Пороша»
После первого прочтения можно представить следующие образы. Зима. Идет снег. Всадник скачет по дороге. С одной стороны – поле, с другой – сосновый лес. Копыта ударяются о мерзлую землю. С края от дороги стоит старая, покосившаяся сосна. Она обсыпана снегом, а на самой верхушке сидит дятел и стучит клювом по стволу. А теперь попробуем включить осязание.
Представьте, что вам на лицо сыпется мелкий, приятный снежок, руки сжимают кожаные поводья, вас немного трясет в седле. Пофантазируйте, что вам может быть приятно: холод, белые поля, зеленые сосны и т. д. Слух включается таким же образом: стук дятла, топот копыт, карканье ворон, скрип седла. Можно даже представить себе, как скрипят старые деревья. Смело представляйте себе все, о чем вам подумалось во время чтения стихотворения. Вообще эти приемы осязания и слуха применимы к любому художественному произведению. Попробуйте и увидите, как быстро пойдут у вас дела.
Человек, лишенный памяти не может мыслить, учиться созидать. Без памяти невозможно осознавать себя как личность. У писателя Чингиза Айтматова есть замечательная повесть «И дольше века длится день». Те, кто читал ее, вспомните историю манкурта, человека, насильно лишенного памяти. Легенда о них известна давно, с тех времен, когда на сарозекские земли покушались иноземные завоеватели. Они жестоко обращались с пленными.
Чудовищная участь ждала каждого из тех, кого захватчики решали оставить у себя в рабстве. Они уничтожали память раба страшной пыткой. Тот, кто подвергался такой пытке, либо умирал, не выдержав истязания, либо лишался на всю жизнь памяти. Человек превращался в манкурта – раба, не помнящего своего прошлого, не осознающего настоящего.