Психоделическая психотерапия: Инсайты за 25 лет исследований (Ричардс) - страница 11

Однако ожидания в крайне малой степени определяют то, какой опыт будет пережит. Я работал с католическими священниками, которые надеялись получить некоторое представление о блаженном видении, но вместо этого все свои сессии они проводили в борьбе с опытом сексуального насилия в детстве. Я могу провести аналогию с австралийским врачом, который считал себя почти «не подвергшимся пагубному влиянию» (это его слова) христианских учений и надеялся на инсайт в области своих аборигенных корней, а в результате на одной из сессий пережил смерть и воскресение Христа. Я вспоминаю некультурного наркомана из гетто в Балтиморе с неполным средним образованием, увидевшего то, что он описал как «танец странных, частично обнажённых людей со странными шляпами на головах». Через несколько дней после сессии, найдя в комнате для ожидания книгу по индусскому искусству с изображениями Вишну и танцующего Шивы, он ворвался в мой офис с криком: «Вот, что я видел. Вот, что я видел».

Полагаю, что строгие, фундаменталистские системы убеждений, будь то атеистические, теистические или любые другие, усложняют передвижение человека по глубинам своего сознания, особенно если он хочет «доказать свою точку зрения». Однако, если человек открыт и способен доверять своей жажде знаний и удовлетворить её, может иметь место феномен, который богословы называют «откровением». Искренний агностицизм, особенно в сочетании со смелостью и жаждой знаний, в контексте хороших человеческих взаимоотношений часто способствует конструктивному изучению изменённых состояний сознания. 

Роль музыки

 Как оказалось, тщательно подобранная музыка увеличивает вероятность потенциально конструктивных результатов и уменьшает вероятность непродуктивных состояний тревожности, особенно при употреблении высоких доз веществ. Несмотря на то, что выбор музыки сам по себе является новой важной областью исследований, на данной стадии выведены общие рекомендации, особенно полезные при желании войти в трансцендентальные состояния. 

В этом смысле, во время действия психоделика музыка обуславливает восхождение на пик активности, и этот пик является наиболее важным; в последующие часы сессии можно изучать большинство музыкальных форм, все они будут ценными. В эти первые часы музыка является невербальной вспомогательной структурой сродни сетям воздушных гимнастов. Она действует там, где это необходимо, и не мешает тогда, когда в ней нет нужды. Наиболее целесообразной будет сильная, текучая, надёжная структура музыки, без неожиданных изменений в ритме или словах, восприятие которых может задействовать функции интеллекта. Любая хорошая коллекция психоделической музыки должна включать в себя несколько классических сборников избранных произведений Баха или Брамса — и более современных композиторов, таких как Барбер и Гурецкий. Наиболее благоприятной часто оказывается совсем не та музыка, которую доброволец выбрал бы сам и назвал предпочтительной. После выхода из трансцендентальных форм осознания нередко добровольцы утверждают, что были втянуты в состояния ума, схожие с теми, в которых мог находиться композитор, и погружены в то невербальное содержание, которое композитор мог пытаться выразить своей музыкой.