Картография Внутреннего Пространства
Ясно, что существует многомерная «картография внутреннего космоса» со многими дискретными альтернативными формами сознания. Они формируют континуум состояний, на который оказывает влияние доза, структура личности, способность отдавать контроль эго, и граница индивидуального развития. Попросту выражаясь, этот процесс начинается с небольших изменений восприятия, может углубиться в раскрытие психодинамики личной жизни, может углубиться дальше и пригласить участника в визионерскую или архетипическую драму — реальность мифологии, как ее описывал Карл Юнг или Джозеф Кемпбел, и может углубиться даже дальше в трансцендентную реальность сознания, в которой обыденное эго растворено в целостно-мистических измерениях сознания, которые обычно воспринимаются как по-настоящему сакральные и бесконечные. В дополнении к основным стадиям этого континуума состояний, существует множество уникальных состояний сознания, о которых мы знаем очень мало.
Как мало мы знаем; Как много ожидает быть открытым
Хотя мы любим думать пространственно и пытаться говорить с помощью языка, который может коррелировать с феноменами, создаваемыми в сознании с помощью нейронных структур и биологической активности, тем не менее, имеет смысл полагать, что экспериментальное содержание измененных состояний сознания не может быть найдено «внутри драга», но может быть найдено внутри человеческого ума вообще. Что такое человеческий ум, продолжает оставаться манящей мистерией, особенно при условии, что существуют существенные причины сомневаться в редукциониских философских основаниях, которые имеют тенденцию превалировать в сообществе западных ученых за исключением квантовой физики. Сейчас самое время оглянуть свежим взглядом работы философов, таких как Генри Бергсон, который смотрел на человеческий ум скорее как на телевизор, который получает, передает и ограничивает информацию, чем как на первичный источник ментальных феноменов (Барнард, 2001). Возможно, психоделические драги могут быть поняты, как базовые ключи которые открывают доступ к другим реальностям сознания. Переживания, о которых рассказывают в отчетах, не находятся «в драгах», но скорее внутри и сквозь ум человека, который их переживает.
Существует много чего, что игнорируется в этой области, даже среди тех, кто владеет приличным количеством психоделического опыта. Очень часто человек принявший определенную дозу определенного вещества попадает в некоторое состояние, и дальше делает вывод, что то, что с ним произошло - «это сделал наркотик (вещество)». Очень вероятно что, даже если человек принимает ту же дозу, того же вещества в другой период своей жизни, то он получит другие переживания, даже если они будут развитием темы, возникшей ранее. Основные типы веществ, с которыми я работал, как правило, проявляются отлично друг от друга, не в смысле переживаний, которые они вскрывают, а в смысле тех факторов, как например, доза, быстрота входа и выхода, длительность. Если какая-то конкретная молекула, имеет большую вероятность фасилитации определенного состояния сознания, это будет выяснено со временем, когда эксперименты двойного слепого исследования будут применены и опубликованы. Создает ли мескалин живые цвета? А ДМТ и Аявуаска создают образы анаконды? Является ли вход в процесс с помощью псилоцибина более мягким, чем ЛСД? Только терпеливые исследования обеспечат нас ответами, которые мы ищем.