Его лапы покрыты перьями как у птиц, с острыми когтями; для того, чтобы удерживать добычу.
>6Но его нельзя брать в расчет, потому что он предстаёт во всех текстах как мужское божество.
1. C. Frank:he. tit.,p. 30, note 5
2.Т.Н. Gaster: "A Canaanitic Magical Text" in OR, Rome, 1942, Vol. XI, p. 46
3. C. Frank:he. tit.,p. 14, note 1
4. E. Ebeling:Tod und Leben nach den Vorstellungen der Babyhnier.Berlin & Leipzig, 1931, p. 5
5. S. Moscati:Geschichte und Kultur dm' semitischen Volker.Zurich, 1955, pi. 8; Gray:he. tit.,p. 27
6. S.H. Langdon:he. tit.,p. 371
А теперь позвольте нам рассмотреть богиню Ламашту, птичий характер которой запечатлён в текстах Лабарту. Отнюдь не случайно в них говорится о том, как сделать "портрет Ламашту" и украсить его перьями.>1 При том, не понятно, что имеется ввиду: глиняная фигурка или амулет.Франк>2, который ссылается на работуА. Фалькенштейна,>3цитирует магический текст, в котором предположительно есть упоминание об "орлиных когтях" Ламашту. Эту гипотезу можно было бы дополнить цитатойТюро-Данжена>4, о том, что Ламашту имеет птичьи лапы.
Но, тем не менее, предположение о том, что на рельефе Бёрни изображена Ламашту слишком "притянуто", с ним нельзя согласиться. У богини на нашем рельефе человеческая голова, которую нельзя назвать ужасающей, а даже напротив, привлекательной. Это противоречит тому, что сказано относительно Ламашту, а именно, что у неё "голова льва" и что "одним своим видом она внушает ужас". Во всяком случае, богиня на рельефе Бёрни является богиней темноты и ночи, о чём свидетельствуют две совы, изображённые рядом с ней.
По совокупности всех приведённых аргументов, мы можем почти наверняка заключить (наряду сКраелингом), что на рельефе Бёрни изображена именно Лилит.
Глава 3
Лилит в Библии и Талмуде
В Ветхом Завете Лилит упоминается лишь однажды - в видении пророка Исайи об истреблении врагов Сиона, в котором говориться о большом заклании в земле Едома:
"И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов[court for owls]. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие [sa'ir] будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение [Lilith]и находить себе покой." Ис. (34:13-14)
ועלתה ארמנתיה סירים קמוש וחוח במבצריה והיתה נוה תנים חציר לבנות יענה׃ ופגשו ציים את אייםושעירעל רעהו יקרא אך שם הרגיעהליליתומצאה לה מנוח׃
Isaiah (34:13-14)
Комментарий:
В отличие от изображений Лилит в культуре Шумера и Вавилона, где она почиталась как богиня и была тесно связана с Ламашту и Иштар, в библейской литературе она превратилась в безликого духа пустыни, и затерялась среди всех остальных демонов. Тем не менее, предполагается, что каждый знал о её существовании.