. Подобным образом поступали и
монахи Скитской пустыни, как рассказывает Иоанн Кассиан. После псалмов,
громко прочитанных чтецами, которые община выслушивала сидя, все вставали для
молитвы. Они преклоняли колена и на короткое время простирались на полу для
поклонения, чтобы затем долго молиться стоя
>600).
И святой Бенедикт в своем правиле предусматривает в общем
тот же «ритуал». Отдаленное эхо этого мы находим сегодня в литургии Великой
Пятницы латинского обряда, когда диакон в момент общей молитвы, призывает
верующих:
flectamus genua – levate: преклоним колена – встанем!
^ 5. «Поклонитесь Господу в благолепном
святилище Его» (Пс.28:2)
Стояние перед Богом – это выражение
глубокого благоговения, которое подобает твари перед лицом Творца. То же внутреннее отношение человек Библии выражал по-другому: поклоняясь,
простирался по земле (proskynesis)>601). Ибо перед лицом величия
Господа, Творца всего, должна преклониться всякая тварь и «ангелы»>602), и «все цари»>603), и «вся земля»>604).
«Поклониться до земли»>605)
– это в принципе то, что надлежит совершать лишь перед лицом Бога всемогущего>606) или же в косвенной форме, перед
местом, в котором Он «обитает», в «святом храме»>607),
«в благолепном святилище»>608), где благочестивый верующий поклоняясь, простирается ниц перед «подножием Его»>609). Но такое поклонение может
предназначаться и людям, которых Господь наделил особой духовной властью.
Так люди кидались к ногам Иисуса, «лицом к земле»,
когда прозревали в Нем божественную тайну>610), испрашивали помощи>611) или хотели отблагодарить Его за
полученную помощь>612). То же самое позднее
происходило и по отношению к апостолам, которые действовали Его силой и Его
властью>613).
Впоследствии в древней монашеской литературе часто
говорится о монахе, который бросался к ногам другого,
«творил метание», как это называли. Но здесь этот поклон, выражающий самое
глубокое «уничижение», имеет вполне определенный смысл: он заостряет просьбу
о прощении Отсюда
происходит и слово «метание» (metánoia) – раскаяние, покаяние,
обращение, как оно здесь постоянно толкуется. Истинный монах лишь тот, кто
всегда готов к такому «уничижению» даже и перед тем, кто причинил ему
зло. Тогда становится понятным, почему один отец мог даже
утверждать, что именно сатана после грехопадения научил Адама спрятаться, дабы
он не мог сотворить метания, когда встретил Бога, и получить от Него прощение>614)...
* * *
Как часть молитвенного делания «метания» (prostratio) с
библейских времен были неизменным составным элементом духовной жизни как на
Востоке, так в течение тысячелетия и на Западе.