Далее в течение девяти месяцев происходит «борьба прав»: права какого рода (мамы или папы) определят свое главенствующее положение в мире будущего человека. Но любая борьба, если ее не направлять и не контролировать, может разрушить мир. Тем более мир маленького нерожденного человека. Чтобы этого не произошло, включается реинкарнационная система – третья сила, душа, которая своими правилами, своим договором с этим миром регулирует, каким правам быть активными, а каким пассивными; каким генам доминантными, а каким рецессивными. Душа начинает взаимоувязывать себя с той генетической информацией, которую она получила от двух человеческих биологических и информационных родовых веток – мужчины и женщины.
Придирчиво выбирая из миллиардов ген и террабайтов информации то, что нужно для выполнения своей задачи, выполнения своей миссии, получения своих уроков, в течении девяти месяцев душа формирует тело – таким, какое оно должно быть, и разум – таким, каким он должен быть. И если в этот процесс не вмешиваются сторонние силы, то разум и тело получаются очень сильными, очень стойкими и очень успешными.
Но силы вмешиваются. И прежде всего – силы системы.
Если душа старая, с большим информационным прошлым, то она способна стойко выдержать все нападки системы, оберегая себя и оберегая женщину, которая хранит в себе будущее тело нового человека. Но молодая душа, только недавно начавшая свое развитие, может оказаться не столь сильной и стойкой к мощному прессингу системы. И тогда вполне вероятен генетический сбой – заболевания аутоиммунного характера, генетические заболевания, наследственные напасти и так далее.
Почти никакая женщина заранее не знает наверное, какая душа живет у нее под сердцем. Многие чувствуют, но отсутствие достоверных знаний не позволяет правильно обосновать свои чувствования. Именно поэтому во все времена и во всех культурах так строго следили за поведением беременных женщин, строго наказывали им остерегаться влияний внешнего мира: не смотреть на огонь, не общаться с больными и прокаженными, с цыганками и людьми с «дурным глазом». Ведь формирование нового разума и новой жизни – это очень тонкий, очень деликатный и очень уязвимый процесс.
За историями из жизни далеко ходить не надо. Все рядом. Просто наше не в меру толерантное общество преподносит рождение больных детей как подвиг, которым надо гордиться. Соответственно, все заповеди, которые складывались веками о том, что должна делать женщина, чтобы держаться подальше от такого «подвига» и сберечь жизнь своему малышу, тоже отметаются как «недостаточно толерантные».