Затем, включив огромный, во всю стену экран, глава отдела,держа в руке, какую-то не большую штуковину, переходя от картинки к картинке, переключая четкоеи абсолютно реалистичное изображение, стал пояснять мне, происходящее.
Все увиденное мною здесь, было для новорожденного, понастоящему важнейшей и ценнейшей информацией. Тут наглядно и очень четко, демонстрировалось то как выглядят члены совета, как отличить их партийную принадлежность по цвету носимой одежды, как отличить простого активиста, от высокостатусного, как не стать причиной меж партийных разборок проявив по не знанию неуважение к одному из верховных, или к кому то из их окружения, как нужно вести себя в зале заседания совета, а так же, что нужно делать в случае нападения, кого-то из сильно заинтересованных, во время продвижения на инициацию.
К примеру, я еще раз убедился-таки, что в совет входят девять, а точнее восемь основных, политических движений, или партий.
И так: Первые, это Леонтийцы, часная военная организация, приверженцы одного из старейших жителей дома, которые в совете носили ярко красные с золотом одежды. Предводителем их являлся Леон Лукин. тот самы юноша в красном, что пророчил мне в первые же минуты, здесь, в доме, всякие неприятности.
Второй партией, были, так называемые сборщики. Духовные дети Ария Светоносного, в миру Тимохи Лукина, брата блезнеца, вышеупомянутого Леона. Эти, одевающиеся в белые с синим балахоны ребята и девушки, искали истину. Да. В том самом, основном ее значении. Но как я понял из слов Притория, все это, такая же красивая вывеска, как и у прочих. На самом же деле, эта компания , уже давно превратилась в политически направленный клуб, где Царит полнейший патриархат, полигамия, и где женщины, тобиш девушки, являлись просто всего лиш жалким недоразумением, должным бесгласно и преданно служить господину, коим, по убеждению лидера этого движения, является мужчина.
то самое чудо, в розовой тунике, что запомнилось мне при встрече, совсем недавно, оказалось Златой счастливой. Эта милашка, которой едва даш пятнадцать, в миру, Дарья Извольская, являлась главой и идейным вдохновителем, третьего движения, так называемой, свободной любви, состоящего только из именующих себя нимфами, девушек.
четвертая группа, моллокийцы, живущие вообще, по каким-то странным, если не сказать, сумашедшим нормам. Там практиковались всевозможные извращения, мужеложество, лекбийские снношения, массовые оргии, и все прочие проявления эротического помешательства. одевающиеся в савете, в белые с красным одежды, гипер-озабоченые граждане, вдохновлялись личным примером и сексуальными подвигами, индийской красавицы Моллоки.