Автор считает своим долгом выразить глубокую признательность всем тем, благодаря кому стало возможным данное исследование: Высокопреосвященнейшему Митрополиту Питириму, Высокопреосвященнейшему Архиепископу Тихону, О. С. и Т. С. Кобловым, а также протоиерею Владимиру Силовьеву и игумену Сергию (Данкову), чьими стараниями книга приходит наконец к русскому читателю.
1. «Христианское чтение». 1888. № 5/6. С. 727-731.
2. Глубоковский Н. Н. Православие по его существу. — «Христианское чтение». 1914. № 1. С. 19.
3. Троицкий В. А. (впоследствии архиепископ Иларион). О церковности духовной школы и богословской науки. — «Богословский Вестник». 1912. № 11. С. 494—495. Переиздано: Свя-шенномученик Иларион. Без Церкви нет спасения. М., 2000. С. 358—381.
4. Протоиерей А. Беляев. Митрополит Платон как строитель национальной духовной школы. — «Богословский вестник». 1912. № 12. С. 673.
5. Епископ Феодор Поздеевский. Слово в память столетия со дня смерти митрополита Платона. — « Богословский Вестник». 1912. № 12. С. 666.
6. Протоиерей Александр Горский. Слово на текст: «Дому Твоему подобает святыня, Госпо
ди» (Пс. 92, 5). — « Богословский Вестник». 1892. № 2. С. 2—7.
7. Архиепископ Антоний (Храповицкий). В защиту духовной школы. — Полное собрание сочинений. Т. 3. СПб., 1911. С. 402.
8. У Троицы в Академии. Сергиев Посад, 1914. С. 180—182.
9. Протоиерей Александр Горский. Из письма архиепископу Евсевию (Орлинскому). — «Богословский Вестник». 1892. № 11. С. 208.
10. Пятидесятилетие Санкт-Петербургской Духовной Академии. СПб., 1859. С. 36.
11. Митрополит Антоний (Вадковский). Речи, слова и поучений. СПб., 1901. С. 39.
12. Журнал Совета Московской Духовной Академии за 1911 — 1912 учебный год. Сергиев Посад, 1912. С. 187.
13. Из приветственной речи профессора-священника Павла Флоренского на чествовании профессора философии Московской Духовной Академии А. И. Введенского. — «Богословский Вестник». 1912. № 2. С. 421.
14. Преподобный Иосиф Волоцкий. Просветитель или обличение ереси жидовствующих. Казань, 1857. Дальнейшие переиздания без изменений — Казань, 1882, 1892 и 1904 гг. В современном русском переводе: М., 1993. Отдельно три слова из «Просветителя»: Преподобный Иосиф Волоцкий. Послание иконописцу. С предисловием и в переводе иеродиакона Романа (Тамберга). М., 1994. Другие сочинения: Послания Иосифа Волоцкого / Подготовка текста А. А. Зимина и Я. С. Лурье. М.; Л., 1959. — О нем: Казанский П. С. Преподобный Иосиф Волоцкий и его писания — «Прибавления к творениям святых отцов». 1847. Ч. V; (б. а.). «Просветитель» преподобного Иосифа Волоцкого. — «Православный собеседник». 1859. Ч. III, 153 и далее;