В результате появилось государственное Ведомство учреждений Императрицы Марии, учебная и благотворительная деятельность которого приняла невиданные масштабы: в его ведении находились институты благородных девиц и женские (так называемые Мариинские) училища и гимназии, сиротские приюты и учебные заведения для слепых и глухонемых, богадельни и больницы...
При Марии Федоровне получило окончательное оформление и намерение Екатерины II об образовании не только дворянок, но и представительниц других неподатных сословий—дочерей купцов 1-й и 2-й гильдий, крупных чиновников, священнослужителей. Со временем в женские учебные заведения стали принимать дочерей разночинцев и лиц свободных профессий...
Путь к образованности был нелегок. В институтах для потомственных дворянок воспитанницы вставали в 6 часов и, с перерывами, занимались «науками» с 8 утра до 8 вечера. В так называемых «мещанских» учебных заведениях занятия, как правило, начинались в 9 часов утра и продолжались до 5 часов пополудни. И так почти ежедневно, на протяжении всех девяти лет в Смольном институте и шести — во всех остальных. До реформы 1861 года не было отпуска к родным даже в каникулярное время.
Не всем воспитанницам удавалось закончить институт и получить аттестат, но затраченные усилия для многих из тех, кто прилежно учился, вполне оправдывались. «Воспитание — кусок хлеба», — так написала одна из институток, чьи воспоминания вошли в этот сборник. Особенно это было важно в том случае, если родители ничего, кроме дворянского звания, в наследство своей дочери оставить не могли.
Постепенно женские учебные заведения были открыты по всей стране. К 1917 году в Ведомстве учреждений Императрицы Марии только институтов благородных девиц и приравненных к ним заведений насчитывалось 30, не говоря уже о нескольких десятках училищ и гимназий.
Революционные события положили конец этому типу учебных заведений — уже в 1918 году почти все институты были закрыты, оставив по себе память только в мемуарах. Тем не менее применявшиеся в них методики передовых педагогов своего времени (особенно К.Д. Ушинского) актуальны и до сих пор, а сами воспоминания бывших «благородных девиц», в мельчайших деталях описавших быт, занятия и традиции своих «alma mater», не утратили присущих им свежести и достоверности и по-прежнему читаются с неподдельным интересом.
Популярны и не раз переиздавались воспоминания «смолянок» Глафиры Ивановны Ржевской (1758—1826) — той самой арфистки Алымовой с портрета Д.Г. Левицкого, и Елизаветы Николаевны Водовозовой (1844—1923), урожденной Цевловской, выпускниц Петербургского Екатерининского института Александры Осиповны Россет, по мужу Смирновой (1809—1882), и Московского Елизаветинского института Анны Николаевны Энгельгардт, урожденной Макаровой (1838-1903).