Небо над Москвой (Томилина) - страница 8

Гомофобия начинается еще в школе и в дворовой компании, когда мягкость характера и выражения нежных чувств на корню пресекаются -  «слабак», «маменькин сынок» перерастают в «педик», «голубой». Это для пацанов самое большое оскорбление и заставляет их думать, что выражение добрых чувств и порывов является непозволительной слабостью для «настоящего мужчины». И девочки начинают восприниматься, как сексуальный объект для доказательства свей «мужественности». Рассказы пацанов (по большей мере плод фантазии), о своих сексуальных победах, являются как бы веским доказательством того, что ты не «слабак». «Настоящий мужчина» должен быть «крутым», и что бы доказать себе и другим, что  не «педики», пацаны стараются склонить девочек к сексу, хотя зачастую сами к этому не готовы. От пацанов часто приходится слышать: « в кулак спускают только педики, крутые парни всегда найдут девку, согласную на секс», хотя занимаются этим подавляющее большинство (96%) пацанов, чаще всего ни один не признается в этом «грехе». На словах выраженная неприязнь к «инаким» создают пацанам обманчивое состояние превосходства, основанное на ложных стереотипах, и другие пацаны тогда начинают восприниматься как соперники. Так вырастает отчуждение между ними. Понаблюдайте за современными компаниями подростков – как стая петухов, каждый старается больнее клюнуть другого, «подколоть», принизить. Эти искаженные символы «мужественности» культивируют в характере такие черты, как жестокость и злобность. И девушки (женщины вообще) начинают восприниматься, как сексуальные объекты, которые можно использовать для подтверждения своей «мужественности». Отношение к другим людям является великолепным индикатором того, насколько мы надежно или неуверенно себя чувствуем и насколько развито в обществе восприятие различий.


               Причины «нестандартности».


Как один из первых мотивов неуверенности, можно упомянуть «страх заразится»: “Если все станут гомосексуальными, то, как тогда выживет человечество?”. Многие думают, что, если человек сможет свободно выражать свои наклонности, то гомосексуальность станет привлекательной и соблазнительной для всех, особенно для молодежи. Другой миф – молодой человек, единожды попробовав такие отношения, не может от них больше отказаться. Это совсем не так. Имеется мало факторов, которые в определенном виде способствуют развитию сексуальных аспектов детской психологии. Гипотезы существенно затмевают достоверные знания в этом вопросе. Сейчас, когда доступны данные о гормональном и анатомическом различии между мужчинами и женщинами, вопрос о врожденности психологических отличий, все еще остается спорным. Как показали исследования Маргрэт Мид о взаимодействии различных культур, - многие черты характера, которые мы традиционно определяем как мужские (маскулинные) или женские (феминные), вовсе не заложены в нашей генетической программе. Не надо забывать, что в каждом из нас примерно поровну женского и мужского генетического материала: независимо от пола, половина хромосом от матери, половина от отца. У мужчин и женщин, мальчиков и девочек много общего. Чувства и эмоции, которые мы приписываем тем или другим, считая либо мужественными, либо женственными, развивались под воздействием окружающего общества, особенно в тот период, когда мы были детьми и старались подражать взрослым. Мы научились подавлять выражение чувств и эмоций, которые не соответствуют общепринятой идентичности нашего пола. Точка зрения, согласно которой геи феминизированы, а лесбиянки - маскулинизированы, на самом деле несет в себе гораздо больше информации о нашей культуре, чем о биологии эротических реакций. В некоторых греческих мифах утверждается, что гетеросексуальное, а не гомосексуальное желание имеет интерсексуальное происхождение: людей, испытывавших сексуальное желание преимущественно по отношению к представителям своего пола, считали самыми мужественными мужчинами и самыми женственными женщинами. И наоборот, если человека привлекали представители противоположного пола, то предполагалось, что в его личности смешаны маскулинное и феминное начала. В классической культуре прославляются гомосексуальные подвиги Зевса, Геркулеса и Юлия Цезаря. Еще 10 лет назад (до тех пор, пока миссионеры не изжили такую практику) у мальчиков из племени