Экстернализация Иерархии (Бейли) - страница 135

Тем не менее два фактора очевидны нам, когда мы смотрим на нынешнюю ситуацию в мире: во-первых, что демаркационная линия между двумя образами жизни и двумя объективными позициями сейчас гораздо более отчетливая, нежели когда-либо ранее в истории человечества; во-вторых, что именно запутанное мышление широких масс благонамеренных людей (многие их которых не вовлечены в настоящий конфликт) ответственно за вялость окончательного кризиса и за отсрочку принятия ожидаемого решения.

На протяжении десятилетий мы, Учителя человеческой расы, наблюдали, как возникали определенные великие мировые (или планетарные) тенденции, как они принимали выраженное направление и становились определяющими факторами. Их формы и четкая выраженность существенно важны, поскольку проблему необходимо представить перед человечеством в такой доходчивой форме, чтобы сынам человеческим стал ясен их выбор и чтобы у них появилась определенная решимость, которая, будучи правильно использована, сформировала бы для них новое и лучшее будущее. Никогда ранее подобное не было возможно, так как никогда прежде человечество не находилось на такой стадии, когда оно могло бы разумно осознать ситуацию или когда оно было бы так тесно связано посредством радио, прессы, телефона и телеграфа. Теперь необходимый выбор может быть сделан в сотрудничестве, при возможности консультации и с открытыми глазами. Выбор ясно видим мыслящими людьми в каждой стране, и от их решения зависит судьба менее сознательных масс. Отсюда нынешняя ответственность лидеров наций, представителей народа в правительствах, ответственность церквей и интеллигенции всех без исключения стран. Не должно быть ни малейшего уклонения от исполнения своих обязанностей. Тем не менее оно широко распространено.

В прошлых посланиях я часто говорил о Силах Света и Силах Материализма, подразумевая под этими терминами, с одной стороны, направляющие тенденции к братству, правильным человеческим отношениям и служению бескорыстной цели, а с другой – те, которые извращают эти высшие тенденции и привносят в человеческую жизнь эгоизм, стяжательство, материальные интересы, звериную агрессию и жестокость. Эти две тенденции ясны непредвзятому наблюдателю.

К этим двум категориям я добавил бы третью, которая с достаточной определенностью возникает в современном мире и которая включает тех, кто своим влиянием и активностью не поддерживает ни одну из сторон. Теоретически они поддерживают более высокий путь, но практически не делают ничего для его утверждения. Эта третья категория, в свою очередь, состоит из двух групп: первая – это люди потенциально слабые и потому охваченные страхом, чувствующие свою неспособность сделать что-либо против сил агрессии; вторая, внутренне очень сильная группа, – это те, кто держится в стороне и пренебрегает своей очевидной ответственностью членов человеческой семьи вследствие своих материальных интересов, а также разделяющего чувства превосходства или удаленности от очага опасности и приверженности ложным ценностям. Среди прочих, эта последняя группа включает членов могущественных демократических наций и республик. Страх, ужас и чувство беспомощной тщетности управляют реакциями первых – и кто может осудить их? Эгоизм и разделение руководит вторыми.