Страсть, гнев, невежество (так называемые яды) порождают нарушения трех основных жизненных начал человека. Это «ветер», «желчь» и «слизь», которые отличаются друг от друга не только психологически, но и физиологически. Основными точками локализации являются: в верхней части тела – «слизь», в средней части (где анатомически располагается печень) находится доша[1] – «желчь», в нижней части (область поясницы, копчик) располагается «ветер».
С точки зрения тибетской медицины каждое жизненное начало имеет свой психотип, отличается течением обменных процессов. Здесь кроются коренные отличия медицинских традиций Востока и Запада. Тибетские медики, используя древние знания и традиции, лечат людей посредством познавания человеком своей природы, путем освобождения от неведения. Как правило, западные врачи избавляться от ожирения рекомендуют с помощью различных диет и физической нагрузки.
Что такое здоровье с точки зрения тибетской медицины? Тибетский врач даст точное определение. Здоровье человека – это гармоничное состояние его трех регулирующих систем: «ветра», «желчи» и «слизи» – и своевременное выделение нечистот из организма (кала, мочи, пота и пр.). А к болезням приводит их нарушение. Если речь идет об ожирении, то к развитию этого заболевания ведет возмущение регулирующей системы «слизь».
Регулирующая система «слизь» пронизывает весь организм человека и присутствует во всех органах и тканях. В понятие «слизь» включается множество субстанций: вода (внутри– и внеклеточная жидкость, внутрисуставная жидкость, лимфа, слизь (мукоид-коллоид как продукт выделения органов, имеющих слизистые оболочки), жир, гормоны, выделяемые железистыми органами. Кроме того, сюда относятся органы и ткани, связанные своим функционированием с системой «слизь» (вся гормональная система, все органы желудочно-кишечного тракта от ротовой полости до ануса), все суставы, мочеполовая система, органы дыхания (от носа до альвеол легких); головной мозг с его ликвором и мозговыми оболочками; глаза, уши, нос. То есть это все органы чувств, кожа и подкожная клетчатка, содержащие воду и жир.
Кроме того, по канонам тибетской медицины, конституция «слизь» отождествляется в организме с гормональной, лимфатической системами и соответствует состоянию неведения. «Слизь» также ассоциируется с понятием «холод», потому что в ее основе лежат две холодные стихии – земля и вода.
На состояние возмущения слизи реагирует весь организм. Может увеличиться объем жидкости (воды), наблюдается гипертрофия слизистых, откладывается жир под кожей и во внутренних органах. Слизь может накапливаться в желудке, кишечнике, щитовидной железе, носовых пазухах, сосудах (атеросклеротические бляшки), происходит нарушение выделения гормонов щитовидной железой, гипофизом, половыми органами, возникают видимые отеки и изменения в лимфатических сосудах и узлах.