- Вот он, Шамхат! Обнажись перед ним, порази его своей красотой. Да не смущайся, что он зверь, распахни свои одежды и научи его искусству любви. Будь с ним до тех пор, пока он совершенно не забудет о зверье, учи его нашему языку, обьясни мудрость богов, открой знания людей. А я буду каждый день носить тебе пищу.
Шамхат была опытной обольстительницей, вышла она перед диким человеком, открыла свою грудь, обнажила пред ним свое тело, приняла его дыхание. И Энкиду, до того не знавший женщин, погрузился в омут любовного наслаждения, его сильные руки разогрели тело блудницы, принося обеим ни с чем несравнимое наслаждение. Шесть дней и семь ночей неустанно познавал Энкиду блудницу Шамхат, и лишь на седьмой день насытился лаской. Прийдя в себя, оглянулся вокруг, увидел, что от него убежали газели, а всякий зверь обходит их стороной. Вскочил Энкиду на ноги, но вдруг почувствовал слабость проникшую во все тело, его мышцы размякли, его ноги ослабли. Понял он, что уже не бегать ему с прежней быстротой. До этого он жил только чувствами и инкстинктами, а теперь в его голове появились мысли и понятия, которые блудница Шамхат день за днем вкладывала в его сознание. Она кормила его хлебом, поила ячменным пивом, но вид хлеба смутил дикаря, ведь никогда прежде он не знал такой еды. А она кормит его хлебом, приговаривая.
- Ешь хлеб, он сделает из тебя человека, пей ячменное пиво –оно так приятно на вкус!
Преодолев свою робость, Энкиду ел хлеб, пил пиво, и стало ему радостно на душе.
-Ты очень красив, - говорила ему Шамхат. - Ты подобен богам, так зачем же тебе жить со зверьем, бродить по степи, идем со мной в Урук, где живет сильный как тур царь Гавгамеш: полубог, получеловек. Ты увидишь его и полюбишь как самого себя.
-Веди меня к нему, - согласился Энкиду, - я посмотрю, сколь совершенен он силой.
Обрадовалась Шамхат его речам, разорвала пополам свою накидку, которая служила ей платьем. В одну половину завернулась сама, вторую одела Энкиду и повела в город. В дороге они остановились у пастухов.
Вот так чудеса, удивлялись они при виде дикого человека, как две капли воды похожего на царя Гавгамеша, только без рогов и хвоста. Да и ростом Энкиду пониже будет, зато костью крепче, ведь он вскормлен молоком диких зверей, вот откуда его сила.
Ночью, когда захмелевшие от выпитого пива, пастухи спали беспробудным сном, к загонам овец подошли степные волки, Энкиду взял оружие и сразился с ними, убив многих, и не было у спящих пастухов вернее сторожа, чем этот воин: смелый и неусыпный. Утром они снова возобновили свой путь и пришли в город в тот самый день, когда жители благословенного Урука отмечали праздник сбора урожая. Царь Гавгамеш лично срезал последние колосья хлеба, связав из них венок, будто золотую корону, одел этот венок себе на голову, обьявив народные гуляния. Семь дней длилось торжество, семь дней народ Урука пил хмельное пиво, вкушал праздничные яства. В это самое время, пред захмелевшим царем предстала блудница Шамхат, а с нею Энкиду.