GA 235. Эзотерическое рассмотрение кармических связей. Том I - Образование кармических сил (Штайнер) - страница 31

Теперь вы, может быть, еще скажете: хорошо, значит мы имеем в своей жизни некоторую область свободы. Я хочу на вот этом рисунке сделать ее светлой, так как люди любят свободу; красным же обозначена вокруг кармическая необходимость. Да, и она тоже тут есть! Итак, некоторая замкнутая область свободы, а вокруг — кармическая необходимость.

Так вот, наблюдая это, вы можете придти к такому выводу, можете сказать следующее: да, я нахожусь в некоторой области свободы; но вот я приближаюсь к границе моей свободы, тогда я повсюду ощущаю кармическую необходимость. Я расхаживаю в своей комнате свободы туда–сюда, но когда я подхожу к ее границам, я повсюду ощущаю эту кармическую необходимость.

Но, мои дорогие друзья, если бы рыба думала подобным образом, то она была бы в высшей степени несчастливой, живя в воде. Ведь рыба, плавая в воде, подходит к самой ее поверхности, к границе воды и воздуха. А вне этой воды рыба не может больше жить; поэтому она не выходит из воды. Она остается в воде, она плавает в воде туда–сюда и оставляет без внимания то, что вне воды, — ей все равно, воздух там или что–либо другое. На основе того, что делает рыба, я могу заверить вас, что рыба не является несчастной из–за того, что не может дышать легкими; она отнюдь не чувствует себя несчастной. Но если бы рыба могла почувствовать себя несчастной от того, что она дышит только жабрами и не дышит легкими, тогда ей надо было бы иметь в дополнение к жабрам еще и легкие; и тогда она могла бы сравнить, что это такое — жить под водой и жить в воздухе. И тогда сам род самочувствия, которым обладает рыба, стал бы другим; все у нее стало бы другим.

Применим это сравнение к человеческой жизни в отношении ее свободы и кармической необходимости. Человек, живущий на Земле, имеет поначалу обычное сознание. Со своим обыкновенным сознанием живет он в области свободы подобно тому, как рыба живет в воде, и он никогда не вступает этим своим сознанием в царство кармической необходимости. И только тогда, когда человек начинает по–настоящему воспринимать духовный мир (это сходно с тем, как если бы рыба приобрела в дополнение к жабрам легкие), только тогда, когда человек начинает действительно вживаться в духовный мир, достигает он лицезрения тех импульсов, которые живут в нем как кармическая необходимость. А когда он затем взирает на свои прежние земные жизни и усматривает в них причины переживаемого им теперь, то он при этом не ощущает, не говорит: я нахожусь теперь под гнетом некой железной необходимости и моя свобода нарушена. Но он оглядывается назад, в прошлое, и постигает, что он сам выстроил то, что испытывает теперь, — подобно тому человеку, который, построив себе дом, оглядывается назад — на свое решение о постройке дома. И тогда обычно находят более правильным спросить себя: было ли то решение построить дом разумным или же нет? Так вот, после того, как какие–либо вещи уже совершились, можно, разумеется, иметь на них всевозможные взгляды; но если строительство дома оказалось большой глупостью, можно в крайнем случае сказать, что совершил глупость.