И вот в земной жизни бывает так, что о каком–либо деле, которое вы предприняли сами, затем приходиться сказать: это было безрассудством. Люди делают это неохотно. Люди не любят страдать от своих собственных безрассудств. Человеку хочется, чтобы его решение не было тогда принято. Но все это относится только к одной земной жизни такого человека, ибо между безрассудством решения, принятого им, и возмездием, которое следует за этим в виде переживания последствий этого безрассудства, лежит однородная земная жизнь. Так это остается всегда.
Но не так обстоит дело в случае с разными земными жизнями. Ибо между ними всегда лежат жизни человека между смертью и новым рождением, и эти жизни между смертью и новым рождением — изменяют многое, что не изменялось бы, если бы земная жизнь человека продолжалась и была однородной. Представьте себе, что вы взираете назад, в прошлую земную жизнь. Тогда вы содеяли какому–то человеку нечто доброе или злое. Затем наступает жизнь между смертью и новым рождением, лежащая между той прошедшей земной жизнью и теперешней земной жизнью. В этой духовной жизни вы не можете думать иначе, как следующим образом: вы стали менее совершенны вследствие того, что вы причинили человеку некое зло. Это отнимает у вас нечто от вашей человеческой ценности. Это делает вас душевно увечным. Вам надо избавиться от этого увечья, и вы принимаете решение совершить в новой жизни то, что исправит ошибку. Исходя из вашей собственной воли, вы принимаете в жизни между смертью и новым рождением решение совершить нечто такое, что изгладит сделанную вами ошибку. Если же вы сделали какому–либо человеку нечто доброе, то вы тогда познаете, что вся человеческая земная жизнь осуществляется ради всего человечества, и это становится особенно ясно в жизни между смертью и новым рождением. И тогда вы приходите к постижению того, что если вы помогли какому–либо человеку, то он действительно благодаря этому достиг некоторых вещей, которых он без вас не смог бы достичь сам в своей предыдущей земной жизни. Но благодаря этому вы чувствуете себя соединенным с ним и в жизни между смертью и новым рождением, соединенным с ним для того, чтобы и дальше проявлять в жизни то, что вам удалось достичь вместе с ним в отношении человеческого совершенствования. Вы находите его опять в новой земной жизни для того, чтобы дальше действовать в этой новой земной жизни именно в том духе, в каком вы помогали ему стать совершеннее.
Следовательно, дело обстоит вовсе не так, что если вы, благодаря действительному прозрению духовного мира, воспринимаете весь круг кармических закономерностей, что вы можете питать к ним отвращение. Нет, вы взираете тогда на эти кармические необходимости как на такие вещи, которые вы устроили сами, — взираете на них таким образом, что можете себе сказать: должно произойти то, что произойдет из внутренней необходимости — и все же это должно было произойти и из полной свободы.