>. После раскола «Памяти* Смирнов-Осташвили возглавил «Союз за национально-пропорциональное представительство «Память», который выступал с требованием «максимально сократить присутствие этнических евреев*, а также их жен и мужей в органах государственной власти, науке и культуре. Пропагандировал свои взгляды Смирнов-Осташвили в основном в московском сквере на Пушкинской площади, причем зачастую полемизировал с В.И. Новодворской, выступавшей поблизости перед своими сторонниками из Демократического союза.
18 января 1990 г. Осташвили во главе своих сторонников ворвался в Дом литераторов, где происходило заседание общества «Апрель» (писатели в поддержку перестройки). Члены «Памяти» развернули в зале плакаты антисемитского содержания: «Долой сионизм!», «Апрель! Кто ваш спонсор?», «Москва — не Тель-Авив, Верховный Совет — не кнессет, КПСС — не херут!». В результате завязавшейся драки был избит литератор Анатолий Курчаткин. Инцидент вызвал широкий общественный резонанс. Смирнов-Осташвили был арестован и осужден на два года заключения Через некоторое время он был найден повешенным в тюремной камере, что дало повод его сторонникам говорить о ритуальном убийстве разоблачителя врага еврейского заговора. Современные исследователи задаются вопросом, почему к этому инциденту было приковано внимание мировой прессы: «Возникает вопрос о случайности или неслучайности проявленного мировой общественностью интереса к инциденту, происшедшему 18 января 1990 г., — в самом деле, пол года информировать читателей о вполне интеллигентской потасовке довольно-таки странно, тем более что в 1990-м г. в СССР проходили куда как более кровопролитные события (в первую очередь в Закавказье)»>1043>.
Подобная неадекватная реакция прослеживалась и по другим акциям «Памяти», например по скандалу в редакции газеты «Московский комсомолец»», куда ворвались активисты «Памяти». Тысячи публикаций и новостных сюжетов были посвящены в общем-то незначительным эпизодам. Возможно, столь бурный отклик на выступления «Памяти» объяснялся тем, что эта организация была первой, открыто провозгласившей себя националистической и антисемитской. Между тем сама «Память» проделала определенную идейную эволюцию. Сначала «памятники» высоко оценивали деятельность И.В. Сталина. С 1989 года идеология организации приобрела «православно-монархический» характер. Выступая за установление в стране самодержавного строя, «Память» отказывает потомкам Романовых в праве на российский престол, считая, что нового монарха должен «призвать» сам народ на Земском соборе. Дмитрий Васильев отмежевался от фашизма, заявив: «Мы не нацисты и не экстремисты, мы — убежденные сторонники самодержавия, наш идеал — Русь в виде православного царства».