Природное Мировоззрение (Погорелый-Зимировский) - страница 12

Естественно то, что идёт из глубины Души. Естественные желания и потребности исходят не от рационального ума, а от внутренних побуждений. Рациональное мышление необходимо для решения задач, которые определяются внутренними побуждениями. Аналитическое мышление выносит суждения, но не порождает желания и потребности. Естественное мышление не подвержено внешним факторам. Внешнее может влиять только на проходящие эмоции. В спокойном состоянии эмоции отсутствуют, и лучше проявляет себя интуитивное, естественное мышление.

Жизнь - это личный процесс. Чем меньше внешнего, общественного будет преобладать в мышлении, тем более свободной станет личная Жизнь. Для обретения свободы личное мышление должно преобладать над внешней, общественной точкой зрения и образом построения мыслительных, ментальных структур.

Естественная жизнь в Природе Духовной Реальности - это свободное личное мыслеобразование в спокойном, ведающем состоянии сознания.




Метод познания Духовной Реальности.



1. Основополагающий закон Духовной Реальности - это закон причинно-следственной взаимосвязи.

2. Познавать следует, прежде всего, себя. А через себя познаётся мир Духовной Реальности. Все учения рассматриваются относительно к внутренней психической структуре. Интерпретация знаний должна проходить через личные аспекты сознания. Симбиоз знаний различных традиций будет лучшим личным учением.

3. Спокойствие и созерцательная Осознанность - это средства к развитию.

4. Эмоциональные процессы так же важны, как и мыслительные процессы. Мысль воздействует на эмоции и эмоции воздействуют на мысль.

5. Необходимо во всём соблюдать меру и действовать согласно интуитивному знанию.





Осознание природы Духовной Реальности.


Когда разум сталкивается с хаосом надо оставить разум и довериться интуиции. Вера находиться за пределами разума. Сверхъестественное не руководствуется законами разума. Сверхъестественное - это природные стихии. Где разум бессилен начинается область Веры, мистика и магия. Энергии Природы не разумны в привычном человеческом смысле. Силы Природы разумны не аналитическим умом, а энергией чувств. Душевные порывы в сверхъестественном оказываются эффективней, чем доводы рассудка. Для душевных порывов не имеют значения физические и химические законы, возможность или невозможность действий. Духовное, мистическое деяние не нуждается в логическом подтверждении и этическом оправдании. В Сверхъестественном действуют силы Жизни и силы Смерти, которые находятся за пределами пределов умозрительного. Вера - ведание Изначального познаётся чувственно-опытным путём.