Идеалистическая система культуры, по П. А. Сорокину, – промежуточная между идеационной и чувственной. Ее ценности – это ценности разума, рационализирующего объективную реальность, которая отчасти сверхчувственна, а отчасти чувственна. Такой, как считал ученый, была древнегреческая культура.
Учение о ценностях получило название аксиология (от греч. axia – ценность и logos – слово, учение, закон). Термин «ценность» используется для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. При этом одни и те же предметы и явления могут иметь разную ценность для разных людей и в разные эпохи. Если рассматривать ценности как личные предпочтения, тогда можно говорить о них как о регуляторах поведения. Ценности выступают одним из внутренних источников активности личности. Предпочитая или отвергая определенные культурные образцы, нравственные идеалы и смыслы, личность строит в соответствии с этим свои поведение и деятельность. Культурные нормы как общепризнанные требования и правила, регулирующие поведение людей, всегда соотносятся с определенными ценностями. Существуют разные классификации ценностей:
• по «знаку» ценности можно разделить на положительные и отрицательные, или антиценности: наслаждение – страдание, польза – вред, свобода – зависимость, слава – позор, красота – безобразие и т. д.;
• одни ценности принято относить к практическим (карьера, материальные блага, научно-технический прогресс и т. д.), другие – к духовным (музыка, живопись, общение, творчество);
• ценности также принято разделять на высокие и низменные; такое деление отчасти условно, так как зависит от конкретных условий, и субъективно, так как каждый человек на основе собственных предпочтений и интересов может объявлять одни ценности высшими, а другие – принижать или даже отрицать.
Универсалии культуры. Культура пронизывает всю повседневную жизнь человека. Для того чтобы удовлетворять свои потребности, человек должен работать – складывается особая культура труда. В жизни каждого человека большое место занимает быт – важна культура быта. Люди общаются между собой – понятно, сколь значима культура общения.
В масштабе всего человечества культурное наследие выражают так называемые культурные универсалии. Культурные универсалии – это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам независимо от географического положения, исторического времени и социального устройства общества.
Культурные универсалии возникают потому, что все люди, в какой бы части света они ни жили, физически устроены одинаково: они имеют одни и те же биологические потребности и сталкиваются с общими проблемами, которые ставит перед человеческим родом окружающая среда. Люди рождаются и умирают, поэтому у всех народов существуют обычаи, связанные с рождением и смертью. Добывая пропитание, человек использует орудия и вступает в кооперацию с другими людьми: совместные действия ведут к образованию общества и связанных с ним санкций, прав собственности и наследования и т. д. Погода бывает то холодной, то жаркой, поэтому для комфорта человек носит одежду и строит дома. Ребенок и беременная женщина нуждаются в особом внимании, и общество изобретает специальные средства для того, чтобы это подчеркнуть. Человеку обязательно дают имя; взрослея, он овладевает языком, у него возникают идеи; он прибегает к религиозным церемониям, а в личной жизни должен соблюдать требования гигиены и чистоты.