Ученик чародея (Часть 1-6) (Шпанов) - страница 108

- Ну, ну, ну! - Кручинин замахал руками. - Недостает, чтобы ты повторял такие бредни. Дело не в "обреченности", а в том, что они не могут удержаться, когда в воздухе пахнет "легкими тысячами". - Кручинин обнял Грачика за плечи. - Займись-ка лучше этим вот конкретным делом, чем совершать экскурсии в область психологии.

- Нет, уж позвольте еще несколько "неконкретных" слов! - с жаром воскликнул Грачик. - Вы так привыкли видеть во мне начинающего, что не можете всерьез отнестись к тому, что я по-настоящему продумал...

- Ну, ну! - ласково перебил Кручинин. - Если бы я не принимал тебя всерьез, ты не был бы сейчас тут. Даже если никому не придет в голову спрашивать с меня за твои ошибки, - я сам перед собой отвечу. А это подчас страшнее, чем ответ перед судом других... Однако что ты там еще придумал?

- Я ничего не придумал... - обиженно проговорил Грачик. - Просто мне пришло в голову: в литературе есть блестящее доказательство тому, что, чувствуя полную безнаказанность перед обществом, человек теряет и чувство ответственности перед самим собой. Помните уэлсовского Невидимку? Стоило ему вообразить себя неуловимым, как он пошел крушить. Он уже был готов убивать этих "болванов" налево и направо. И если бы доктор Кэмп согласился ему помогать - они наделали бы бед. А почему? Только из-за уверенности Невидимки в безнаказанности.

- У Уэлса, батенька, дело обстоит куда сложнее: люди, в чьи руки попадает власть без ответственности за последствия ее применения, теряют контроль над собой. Из-за этого и бывает подчас, что они начинают, не стесняясь в средствах, стремиться к власти над обществом... Однако это сложная тема - не стоит в нее углубляться. Довольно психологии.

- Вы же сами учили меня, что нельзя заниматься нашим делом без такого рода экскурсов. Всякий советский работник, кое-что смыслящий в марксизме, уже обладает качеством, какого не знала до нас следственная наука и практика расследования.

- Это ты о себе - насчет марксизма? - усмехнувшись, спросил Кручинин.

- Отчего же нет?! - В голосе Грачика звучало столько задора, что у Кручинина не хватило духа произнести вертевшееся на языке скептическое замечание. А Грачик, ободренный его молчанием, продолжал с еще большим подъемом: - Я хорошо понимаю, что метод аналогий, нравившийся мне когда-то, очень далек от совершенства. Это эмпирика. Но согласитесь, что и эмпирика не всегда бесполезна, если она основывается на богатом и хорошо проанализированном материале.

- Ты опять о "статистической криминалистике"?

- Непременно о ней! - убежденно сказал Грачик. - Но сразу же оговариваюсь: во-первых, я отказываюсь от ошибочной мысли о возможности применить то, что в геометрии называют способом наложения. Вы были правы: сходство случаев может быть лишь очень случайным и приблизительным, и выводы по аналогии остаются только вероятностью. Отсюда правило: аналогиями надо пользоваться критически. Но зато я перебрасываю тут мостик к тому, что, на мой взгляд, можно назвать интегральным методом - методом объединения и аналитического перехода от частностей к целому, то есть к следственной версии...