(4) .
Часто слышим мы жалобы, что между чужими людьми гораздо более можно найти защиты, помощи и приязни, нежели между ближайшими кровными родственниками; однако жалобы сии считаю я по большей части несправедливыми. Правда, между родственниками есть люди столь же недружелюбные, как и между людьми совершенно нам чуждыми; конечно, случается, что родственник тогда только родственника уважает, если он богат или почитаем в народе, а неизвестного бедного или гонимого родственника стыдится; однако вместе с тем я думаю, что от дядюшек и тетушек часто требуют более, нежели сколько бы по справедливости надлежало. Политическое устройство наше и с каждым днем возрастающая роскошь поистине для каждого делают необходимостью печись о своем семействе; а господа племяннички, невежественные и расточительные тунеядцы, в уверенности, что сильные и богатые родственники их не оставят, беспечно предаваясь всем распутствам, делаются столь ненасытными, что для человека, не привыкшего долг и совесть считать игрушкою, невозможно удовлетворить их требования без несправедливости против других. Для избежания подобных неприятностей советую я, не презирая сердечной приязни, которая семейственную жизнь делает столь приятною, как можно менее возбуждать и питать в родственниках своих надежду на помощь и защиту, покровительствовать им сколько можно без несправедливости против других полезнейших людей и, имея власть, делать других счастливыми, не возвышать глупых своих племянничков ко вреду людей достойных.
Сверх вышесказанного можно еще к обращению с родственниками применить и то, что ниже сего будет сказано об обращении между супругами и друзьями, именно: что люди, которые давно друг друга знают и часто видят без всякой личины, тем более должны быть осторожны в обращении своем, дабы взаимно себе не наскучить и от небольших недостатков не сделаться несправедливыми против добрых качеств.
Наконец, желаю я, чтобы многочисленные семейства в небольших городах жили не для одних себя, не раздробляли тем общества на множество малых частиц и не удаляли от себя других, в родстве с ними не состоящих, так, что чужой человек, случайно попав в их круг, встречает токмо неприязнь и скуку.
Присовокуплю еще два замечания. Первое: старые дядюшки и тетушки, особливо безбрачные, обыкновенно любят умничать, надоедать истерическими и подагрическими причудами взрослым своим племянникам и племянницам и обращаться с ними так, как будто бы они все ешс на помочах ходили. Я думаю, что лучше бы им это оставить. От сего-то