Об обращении с людьми (Книгге) - страница 88

С летами и сии хитрости становятся ненужными, ибо страсти теряют тогда свою пылкость и легче покоряются рассудку, разве своевольно будешь их раздражать.

(И).

Супружество непременно требует неограниченной дове­ренности и откровенности. Но ужель вовсе нет случаев, в коих можно друг от друга иметь тайны? Есть, без сомнения!

- Но поелику муж самою природою назначен быть руково­дителем своей жены, главою семейства, поелику все послед­ствия опрометчивого поступка жены падают на него, по­елику от него только всего требуют, а жена в сущности ни­какого лица в гражданском обществе не составляет, поели­ку всякое нарушение обязанностей с ее стороны тяжко его угнетает, и нарушение таковое непосредственнее и несрав­ненно более приносит семейству стыда, поношения и вреда, нежели распутство мужа, поелику она более зависит от молвы, нежели он, наконец, поелику молчаливость есть до­бродетель более мужская, нежели женская, - то, вероятно, редко бывает полезно, если жена что-либо делает без ведо­ма своего мужа и от него то скрывает. Муж, напротив того, связанный со всем обществом, часто, имея тайны, не ему принадлежащие, открытие коих его самого и других людей может привести в замешательство, долженствуя обозревать все хозяйство, нередко скрывать план, по коему действует, от суждений рассудка слабейшего, - должен твердо и непо­колебимо следовать своему рассудку и сердцу и презирать мнение народной толпы; муж, говорю я, никоим образом не может действовать и говорить совершенно открыто. Впро­чем, разность положений может переменять сии пределы. Есть мужья, которые бы все портили, если бы хотя бы один шаг делали без ведома и совета своих жен; есть весьма болт­ливые мужчины и весьма молчаливые женщины; жена мо­жет иметь женские тайны, вверенные ей от приятельницы. - Во всех сих и подобных случаях должны благоразумие и честность руководствовать и ту, и другую сторону. Но всег­да останется неоспоримою истиной: где вкрадется недовер­чивость, где должно вынуждать откровенность, там супружеское счастье погибает. Наконец, ничто не может быть бесчестнее, презрительнее, как если муж до того уни­жается, что тайно перехватывает и распечатывает письма своей жены, разбирает ее бумаги или обыскивает ее комо­ды. Сими недостойными средствами он никогда не достиг­нет цели. Нет ничего легче, как обмануть бдительность человека, если дело идет только о проступках, кои доказать можно; если разорваны уже тончайшие узы, исчезли раз­борчивость и доверие. Муж, назвав однажды жену свою прелюбодейкою, сам наставляет себе рога. Что может быть легче, как обмануть человека, коротко нам известного, у которого потеряли всю доверенность и которого часто мо­жем уличать в ложном подозрении, поелику страсти его ос­лепляют, и он за недоверчивость свою заслуживает быть об­манутым. - Обман почти всегда бывает последствием таких поступков, которые и благороднейшую женщину могут ли­шить всякой нравственности и, так сказать, принудить к преступлению.