Мир — в средневековой терминологии это справедливый миропорядок, охраняемый христианской моралью и королевской властью, законом и мечом. Церковь взяла мир под свою идеологическую защиту.
Миропомазание – одно из семи христианских таинств, наделяющих человека Божественной Благодатью. Миро – ароматизированное вещество, полученное на основе оливкового масла и освященное. По традиции миро было принесено голубем епископу Ремигию для крещения Хлодвига. Помазание миром входило в обряд приобщения к Католической Церкви при крещении, конфирмации, короновании, елеосвящении и рукоположении в духовный сан.
Миряне – христиане, живущие по мирским законам в отличие от клира, духовенства. Посвятившие себя духовному служению, молитвам и богослужению отличались одеждой, образом жизни, нравами. Светские люди, живущие в миру, то есть миряне, противопоставляются клиру уже с IX в. Миряне обеспечивают мир Церкви, служат справедливости и оружием защищают Церковь.
Миссионеры – проповедники Евангелия с целью распространения и укрепления христианской веры. Миссионеры – исполнители дела Церкви, распространители учения Иисуса Христа.
Миссия – в церковном смысле – деятельность Церкви и духовенства в этом мире: молитвы за мир, забота о Творении, распространение Благой Вести об Иисусе Христе. Миссионерство – «Апостольский труд» ради христианизации.
Мистерия – тайный ритуал, в котором участвовали посвященные. В средние века – театрализованное представление на религиозно-христианские сюжеты.
Мистика. Мистицизм – постижение человеком сокровенных тайн. В Средние века – религиозно-философское направление, отличавшееся от схоластики тем, что отвергало необходимость логического доказательства основ христианской веры. Сторонники этого направления считали эмоциональный метод общения с Богом и познания религиозных догматов основным. Логическим построениям они предпочитали молитву и благочестивые размышления, созерцание Бога душой и постижение Его Творения чувствами. Главный представитель христианского мистицизма – теолог, доминиканец Иоганн Экхарт (1260–1327 гг.). Он составил 26 тезисов этого учения, то есть «религии сердца и интуиции». Тезисы были осуждены Папой Иоанном XXII (1316–1334 гг.). Сторонником экспериментального знания Бого-Откровенной истины был Роджер Бэкон (ок.1214–1292 гг.), философ, францисканец. С помощью цифр и геометрических фигур он сделал попытку выразить таинства Благодати и Предопределения, сделав вывод о малом количестве праведников по отношению к грешникам.
Митра – золоченая митра – головной убор епископа. Во время богослужения в католическом храме епископ надевал багрово-красную мантию, белые перчатки на руках епископа символизировали непричастность ко всему земному.