Индусская книга смерти. Гаруда-Пурана Сародхара (Автор) - страница 29

Повторением имени Кришны человек избавляется от грехов, и никогда, даже во сне не являются ему ни Яма, ни его слуги.

24- 25. Человек из плоти и крови, который в конце жизни дарит коров дваждырожденным, произнося "Нандананданам"*, никогда не попадает в Вайтарани.

Поэтому следует памятовать имя Маха-Вишну, который стирает множество грехов и следует читать или слушать Гиту и Гимн тысячи имен Вишну.

* имя Кришны; сын Нанды.

26- 27. Пост на одиннадцатый день, Гита, воды Ганги, листья туласи, имена Вишну и вода, которой омывались Его стопы -все это дарует освобождение во время смерти.

Затем следует поднести пищу, очищенное масло и золото просвещенному дваждырожденному, а также коров с телятами.

28- 31. Все, что дарит человек в свои последние дни -много ли это или мало - не поддается разрушению, о Таркшйа, если это одобрено его сыном.

В эти последние дни добродетельный сын должен совершить все эти подношения. Именно поэтому мудрый человек молит о добропорядочном сыне в этом мире.

Сыновья, видя своего отца лежащим на земле с полузакрытыми глазами, не должны домогаться заработанного им богатства*.

Хороший сын приносит такие дары, которые продлевают жизнь его отца и освобождают его от страданий, когда он переходит в другой мир.

* они могут претендовать на родовую собственность, но не на ту, что заработана отцом.

32- 34. При болезнях и бедствиях два дара ценятся превыше остальных. Они совершенно необходимы -это подношение восточного кунжута и других семи даров.

Говорится, что сезам, железо, золото, соль, хлопчатобумажный материал, семь хлебных злаков, надел земли, корова - очищают.

Эти восемь великих даров устраняют большие грехи, и их непременно нужно приносить в последние дни. Послушай теперь об их благотворном воздействии:

35- 36. Существует три вида священного сезама, произошедшего из Моего пота. Асуры, Данавы, Дайтьи -удовлетворяются этими подношениями. Эти три типа сезама - белый, черный и коричневый. Принесенные в дар, они устраняют грехи, совершенные действием, мыслью или языком.

37- 40. Приносить в дар железо следует с обязательным касанием руками земли -тогда человек не попадает во владения Ямы, и ему не придется идти его путем (Ямы). Яма держит в своих руках топор, пестик от ступки, жезл, меч и кинжал для наказания грешников.

Этот дар предназначен в качестве умилостивительной жертвы оружию Ямы. Вот почему необходимо принести в дар железо, которое считается приносящим счастье в мире Ямы.

Благодаря подношению железа, великие слуги Ямы Урана, Шьямасутра, Шундамарка, Шеша и Бала вознаграждают счастьем.