За тенью огненных миров (Корнич) - страница 118

— Учитель, а почему именно в постижении себя вы видите смысл человеческой жизни? — поинтересовался тогда Валид. — Ведь в жизни столько разнообразных дел и возможностей для их реализации.

— Я же не утверждаю, что нужно непременно бросать любимое дело и как мумия сидеть в медитации. Каждому из нас жизненный путь определён кармическим прошлым, и даже нынешние склонности человека имеют тот же источник. Закон кармы регулирует этот процесс, направляя наши души по кругу воплощений, но познавший себя разрывает цепочку неведения и становится хозяином судьбы. В этом-то вся и разница. Большинство людей не знают истинной цели своего предназначения и продолжают выполнять пускай даже любимую, но ведомую кармой работу. А те немногие видят всю жизненную картину в целом, они ясно понимают, что трудятся ради своего духовного совершенства и во имя будущего всего человечества.

— Но люди же не помнят прошлых воплощений… Как им связать прошлое с настоящим? — не сдавался Валид.

— Постижением себя. Только так можно обрести непрерывное сознавание. Вспомни, что было с тобой месяц назад, сможешь ли ты воспроизвести всё в подробностях?

— Нет, наверно, не смогу. Но как же удержать всю информацию в памяти, если она поглощается временем?

— Не совсем так… вся информация о былом записывается на кристалле человеческой души, живущей в сознании Великого Дао. Душа познавшего себя едина с Ним и помнит всё.

— Как же познать себя, Учитель? Что ещё я должен для этого сделать?! — умоляюще воскликнул Валид.

— Не спеши, всему своё время. Состояние духовной реализации называют по-разному, самадхи, нирваной, сатори, постижением Атмана, или Абсолюта, но пускай это будет просто просветление. А ты знаешь, что такое просветление?

Мастер Цзяньян вопросительно поглядел на ученика.

— Ну… наверно, когда сознание освобождается от иллюзий мешающих ему, — ответил Валид.

— Вот именно. А ты уверен, что освободился от своих?

— Если честно… даже не знаю, что и ответить… Я не нахожу в себе видимых преград для постижения себя.

— Запомни, Валид, любая духовная практика начинается с этики, лишь она способна постепенно очистить ум от накопившегося «мусора». Вставший на этот путь, прежде всего — обязан преодолеть зависимость от умственных и физических объектов порождающих желания и только после того, как ум станет вполне контролируемым, его необходимо погрузить в своё высшее — «я». Лишь только в его глубине можно достать жемчужину истины. К этому призывали и все величайшие Учителя человечества — Кришна, Будда, Христос. В своих проповедях Христос призывал в первую очередь искать царствие Божье, уводя человеческий ум от материальных привязанностей. По его мнению, оно находится внутри каждого человека, в его духовной сущности, обнаружение которой и может привести к Всевышнему.