– Нехорошо, что ты живешь одна в таком большом городе, – твердила ей мать. – Надо найти хорошего мужа, за которым ты будешь как за каменной стеной.
– Ин ша Аллах, мама, – вновь и вновь отвечала Мона, радуясь, что в родной деревне мать вряд ли сыщет ей жениха, а в незнакомой ей Александрии – и подавно. – Если мне суждено когда-нибудь еще раз выйти замуж, так оно и будет.
Она посмеивалась, глядя на недовольное лицо матери, считавшей, что все ее дети должны быть «пристроены», и с присущим ей фатализмом терпеливо повторяла столь любимое египтянами восклицание, за которым скрывается одновременно и нежелание что-либо делать, и покорность перед Создателем – «Ин ша Аллах».
Прошло несколько лет, и в жизни наших героев многое изменилось. Сергей получил повышение и новое назначение в США, но наотрез отказался перевозить туда жену и сына. Это привело к грандиозному скандалу, в результате которого они развелись. Юля считает себя жертвой мужского коварства и, воспитывая ребенка, не забывает сообщать всем о подлом поведении бывшего супруга. Сергей страдает от того, что она настраивает против него сына и даже не всегда разрешает с ним повидаться, но притом никогда на забывает потребовать денег на содержание ребенка. Тем не менее Сергей не жалеет об их расставании, поскольку не представляет своей жизни с этой женщиной.
После развода он сделал попытку примирения с Моной, но, к его удивлению, первая жена решительно отвергла эти ухаживания. Сергей долго просил прощения и пытался понять причину поведения Моны, слыша в ответ аргументы «мы очень разные и не можем быть вместе», «ты принадлежишь другой религии» и «я не хочу повторять своих ошибок». Не веря, что столь горячо любившая его женщина может отказаться от шанса снова быть с ним, Сергей удвоил напор, но в конце концов был вынужден отступить. Видя, что бывший муж не понимает ее объяснений, Мона призналась, что уже не испытывает к нему прежних чувств, и после этого Сергей больше не предлагал ей воссоединиться. Он по-прежнему летает то в Киев, то в Александрию, навещает детей и платит алименты. Сергей больше не намерен жениться; в Америке он довольствуется краткими и необременительными отношениями с женщинами.
Мона несколько лет жила одна, но, когда Сальме исполнилось семь лет, все-таки вышла замуж, чем невероятно обрадовала свою мать и прочих родственников. Она не испытывала к Хасану таких же пылких чувств, как к Сергею, скорее это было ровное и взрослое чувство, без надрыва и кипения страстей. Хасан полностью устроил ее родных: египтянин, мусульманин, к тому же при хорошей должности и деньгах. Новый муж знает о Сергее, но ни в чем не обвиняет свою жену и готов принять ее со всеми ошибками прошлого. Мона осуществила свою давнюю мечту: вышла на работу, но вскоре после свадьбы забеременела и впоследствии занималась воспитанием сына. Ее мать предлагала забрать Сальму к себе, как того требует мусульманский обычай, но Моне была невыносима мысль о разлуке с дочерью, да и Хасан не возражал против того, чтобы девочка жила с ними. Сергей был поставлен перед фактом, что у Моны появился новый муж, а у дочки – отчим. Раз в год он приезжает в Александрию, останавливается в гостинице и общается с Сальмой. Поначалу Моне было тяжело видеть Сергея, но со временем она привыкла и относилась к его визитам довольно спокойно. Даже если после встречи с бывшим мужем Мона становилась чуть более грустной и раздражительной, это легко можно списать на ее тонкую душевную организацию.