6
КВИНТ СМИРНСКИЙ И ЕГО
ПРОДОЛЖЕНИЕ ГОМЕРОВСКОГО
ЭПОСА
В истории «гомеровского вопроса» давно стало общим местом ука-
зание на присущую «Илиаде» художественную и сюжетную цельность –
веский аргумент в пользу наличия единого автора конечной редакции
поэмы. Вместе с тем последовательное ограничение древнейшего, как
принято считать, и во всех отношениях эталонного произведения о Тро-
янской войне темой гнева Ахилла не могло не вызвать у аудитории и
сочинителей эпических поэм потребности в создании всевозможных
предысторий и продолжений гомеровского повествования, включаю-
щих в себя иные предания троянского цикла. Именно этим, в частности, занимались в VIII–VI веках до нашей эры авторы непосредственно при-
мыкающих к «Илиаде» хронологически и содержательно киклических
поэм, часть которых древние также приписывали Гомеру. Последние
охватывают всю историю войны и возвращения ахейцев из-под Трои, а
также большое число других мифологических сюжетов, но ни одна не
смогла стать вровень с «Илиадой» и «Одиссеей» по своим художествен-
ным достоинствам и общекультурному значению, чем, возможно, в
значительной степени объясняется то обстоятельство, что упомянутые
поэмы сохранились лишь в позднейших извлечениях. Именно такого
мнения придерживался Прокл-грамматик, «Хрестоматии» которого в пе-
ресказе патриарха Фотия мы в значительной степени обязаны знаком-
ством с общим содержанием киклического эпоса, утверждавший, что
эти поэмы изучали не за их достоинство (διὰ τὴν ἀρετὴν), а из-за связного
изложения материала (Photius. Bibl. 319A21-30).
Не удивительно, что те же самые сюжеты легли в основу множества
произведений последующих веков, включая относящиеся к иным лите-
ратурным жанрам, в первую очередь — трагедии. При этом сохранив-
Квинт Смирнский и его продолжение гомеровского эпоса
7
шихся, а также известных лишь по названиям драм, посвящённых него-
меровских троянским темам, существенно больше, чем основанных на
«Илиаде» и «Одиссее», каковые скорее выступают в роли необязатель-
ного дополнения к повествованию Гомера, нежели дерзают соперничать
с ним. Это обстоятельство свидетельствует о неослабевающем автори-
тете гомеровской трактовки троянской темы, с одной стороны, и не-
удовлетворённости античной аудитории в существующих изложениях
оставшихся частей троянского цикла — с другой. Именно этот пробел
пытались восполнить драма, а также позднейшая эллинистическая и
греко-римская эпическая поэзия. Однако первая в силу жанровых осо-
бенностей неспособна была дать в одном произведении связное изло-
жение мифов троянского цикла, отсутствующих у Гомера. В то же время