Принцип Рудры (Сабитов) - страница 72

   - Вы правы, есть у меня вариант... Но прежде уточню вопрос, приблизив его к экзотике моего острова. Итак, мана... Скрытая и вездесущая, таинственная и доступная... Почему мана действует не всегда и не везде? В каком-то месте ее всегда много, в других - как будто и вовсе нет. Хотелось бы узнать, как таковое соотносится с образом жизни, в том числе с образом питания?

   - О, я слишком ничтожен для решения такой задачи, - Николай решил обратиться к восточному способу уклонения от ответов, - Такие вопросы из Вечности, они для меня чересчур грандиозны. Вот вы, к примеру, любите острые приправы, - Николай кивнул в сторону стоящих двумя рядами соусников, - Не секрет, что излишняя острота в еде вредит желудку. А вот люди совершенства, индийские йоги, отказываются от острого и по другим причинам. Все назвать не смогу, но одну из них... Кратко можно так: острое рождает привязанности и приземляет разум.

   Хету рассмеялся.

   - Привязанности рождаются не только острым вкусом. А вот из чего они

не

возникают, - это вопрос! Давайте-ка переместим плоскость рассуждений. Попробую проиллюстрировать. А в чем дело, вы поймете чуть позже.

   Хету протянул правую руку назад и в сторону и извлек из-за шторы небольшую статуэтку, - точную копию стоящих вдоль берега острова исполинов. Водрузив ее на середину стола, он продолжил:

   - Наши великаны не имеют одежды. Почему, не знаю. И вы не знаете. Но почти все они имеют украшение, - пояс с непонятными пока иероглифами. Что за пояс на голом теле? Зачем он понадобился скульпторам? В чем их замысел? Зачем голому ремень от брюк? Попробуйте прямо сейчас, с ходу, освободить воображение и ответить.

   Губернатор откинулся в кресле и, прищурив голубые глаза, пристально посмотрел на гостя. Тайменев налил в бокал любимой хозяином зеленой жидкости и храбро сделал большой глоток. Терпко-сладкая зелень защипала язык. Состав определить не удалось, но работе сознания напиток не помешал, в голове родилось сразу три гипотезы. Похоже, он приходил в себя.

   - Пояс, - хранитель долговременной важной информации. Не выбивать же знаки на животах идолов, не эстетично, да и невообразимо с точки зрения культа. Или пояс скрывает концентратор какой-то энергии. Скажем, гравитационной. Эта энергия позволяла в свое время двигаться статуям самостоятельно. А снаружи на поясе инструкция. Прочитал, - и действуй! Или же пояс, - место крепления оригинальных захватов, соответственно уникальной технологии передвижения. Пока все...

   - Интересно, - заметил Хету и предложил, - Запомним эти версии. Все они могут быть сведены к одной, и все - результат технологического пути объяснения. Вы понимаете, почему: рассудок ищет знакомое, чтобы опереться на него при попытке ответа. И вот, становится ответ продолжением, функцией, производной, частью уже известного. Люди за редким исключением мыслят именно так: технологически-функционально. Все орудия труда в конечном счете - продолжение естественных органов, их функциональные производные. Это относится и к результатам мыслительной деятельности. А почему бы не сказать, что пояс для статуи все равно что желудочно-кишечный тракт для живого человека? Ведь этот самый тракт тоже инструмент добывания энергии.