Занятное содержание и наивные умозаключения исследователей поведения одарённых людей вызывают улыбку у современных читателей и, по сути дела, ничего не добавляют к нашему пониманию гениальности. Несомненным достижением более чем векового исследования гениев можно считать полную несостоятельность применения психологических методов. Философия и психология оказались бесполезны в разгадке природы одарённости, которая генетически обусловлена (Эфроимсон, 2004). Некоторое здравомыслие в изучение мозга привнесли открытие электрической активности нейронов и возможность прямой стимуляции мозга человека. Поначалу казалось, что стоит только вживить электроды в мозг гения, как мы поймём природу мышления и творчества. К сожалению, ничего не получилось ни с внутриклеточными потенциалами, ни с «клетками гениальности», «генами одарённости», особыми Х-лучами, «биологическими полями мозга», «ментальными матрицами», «колебательными информационными сигналами» и прочими мифическими явлениями. Постоянные мистификации такого рода подогревают нездоровый интерес к проблеме, уже давно требующей внятного решения.
К несчастью, никаких сверхъестественных сил в мозге одарённых людей не действует. Мозг гения очень близок к мозгу самого обычного обывателя, но обладает небольшим набором редких качеств. Эти особые свойства хорошо известны и отчасти могут быть определены даже при жизни человека. При этом их никак нельзя развить или воспитать. Это самая страшная данность, которую мы получаем от родителей. Мы можем только использовать имеющиеся особенности мозга и пытаться реализовать их. Вместе с тем даже при самых выдающихся способностях и идеальных условиях для их реализации шансов стать гением очень немного. Причина такой несправедливости кроется в самом мозге, который стремится совсем к другим идеалам.
Эта книга посвящена решению проблемы природы гениальности человека. В ней я постараюсь предельно ясно и доступно рассказать о том, что является материальной основой нашей индивидуальности и одарённости, если она есть. По мере возможности я постараюсь обосновать причины нашего хронического нежелания думать и реализовывать гениальные возможности большого и ленивого мозга.
ПРЕДАНИЯ И ИДЕИ
Название френологии дало сочетание двух слов. «Френо» - на греческом языке в анатомии обозначает грудобрюшную преграду, а в переносном смысле - это дух, или душа. В свою очередь «логос» - слово или наука. Так френология стала наукой о вместилище души, хотя рассматривала только особенности строения черепа. Тем не менее сама потенциальная возможность оценки способностей человека при жизни вызывала как любопытство, так и неприязнь. В Вене Ф.И. Галль устраивал своеобразные салоны и публичные выступления, где мог составлять карты способностей человека по анализу поверхности его черепа. Пока популярность метода была невысока, власти относились к его деятельности вполне терпимо. Однако когда появились предложения поисследовать сомнительные способности королевской семьи, началась травля Ф.И. Галля, и он покинул Вену. Направляясь в просвещённую Францию, Ф.И. Галль надеялся найти поддержку и понимание своих исследований. Получилось совершенно наоборот. Прогрессивные члены Французского института (впоследствии Французская академия наук) и сам Наполеон перепугались больше венских аристократов. Даже теоретическая возможность выявления «неправильных» шишек на головах академиков и императора выглядела очень неприлично. На выборах во Французский институт Ф.И. Галля провалили, а Наполеон наградил учёного немедленным заточением в Бастилию.