Сарга 36. О пространстве сияющего Сознания.
1. Рама спросил:
Как эта вселенная существует в пространстве самого Сознания, которое превосходит все? Объясни мне это, О брамин, для дальнейшего увеличения моего понимания.
2. Васиштха ответил:
Как еще не появившиеся волны пребывают в воде, также и творения пребывают в чистой истине Сознания, не отличаясь от него самого.
3. Как вездесущее пространство существует, но из-за своей тонкости не проявляется, так и нераздельное Сознание не проявлено, хотя и существует повсюду.
4. Как отражение в кристалле как будто и существует и не существует, так и это творение в Сознании - не реально и не нереально.
5. Как облака пребывают в небе и поддерживаются им, не затрагивая само небо, так эти творения пребывают в Сознании и существуют благодаря ему, но не затрагивают само Высшее Сознание.
6. Как свет отражается, входя в воду, становясь видимым, так и свет чистого Сознания отражается в теле.
7. Неразрушимое Сознание лишено всех понятий и названий, но всем воспринимаемым объектам приписываются имена.
8. Оно в сотню раз прозрачнее пространства; мудрые знают его как нераздельное
и видят весь мир как имеющий природу единого Атмана.
9. Как вода в океане принимает разнообразные формы волн и брызг, и эти формы не отличны от самой воды, также это Сознание становится всем существующим разнообразием, которое не отлично от него.
10. Все разнообразие в мире, состоящее из «я» и «ты», видится в этом океане чистого Сознания, будучи только самим Сознанием безо всяких различий.
11. Сознание, отраженное в сознании, пребывает в себе как осознание и осознаваемое, оставаясь самим собой, но у глупца возникает понятие, что существует нечто отличное от Сознания.
12. Глупцам это Сознание видится как разнообразный опасный мир, хотя в действительности он и нереален; мудрецы же все проявленное видят как единое Я.
13. Только Сознание является силой восприятий. Благодаря ему светит солнце, луна и огонь, все существа наслаждаются и все наслаждения существуют.
14. Это Сознание не рождается и не умирает, не растет и не остается, не приходит и не уходит, оно ни это и ничто другое.
15. Чистая форма Сознания пребывает сама в себе, О Рама, и проявляется в виде того, что называется этим материальным миром.
16. Как множество огней - это только огонь, как множество форм воды - это только вода, так и это Сознание проявляется множеством проявлений, которые есть только Сознание, в котором видится иллюзия творения.