дела Петра по утверждению роли России в Европе. (21) Подводя итог можно сказать, что практически каждое действие
или начинание представленное как продолжение политики первого
русского императора могло рассчитывать на поддержку при дворе.
Помощь православным славянам на Балканах относилась именно к
подобной сфере деятельности. Со времён Прутского похода Пётр I считался покровителем православных славян страдающих под властью
неверных мусульман и схизматиков католиков.
76
Вопрос религии так же играл немаловажную роль в решении
Елизаветы и её министров принять сербских эмигрантов. Новая
императрица отличалась набожностью, которая если учитывать её
личную жизнь весьма походила на ханжество. Прямым следствием
пылкой приверженности царицы к православию стало изгнание с
территории Российской империи всех евреев, а так же публикация
ряда сочинений анти-протестанского характера. Активизировались
преследования раскольников. Демонстрирую религиозную нетерпимость
по отношению к иноверцам, Елизавета проявляла «материнское
попечение» по отношению к истинно верующим. Это касалось и
православных за пределами России. При Елизавете возобновилась
материальная помощь Черногории. Православным в Австрии, Польше и
Турции посылались деньги, книги, церковная утварь. Русские
посольства старались защищать интересы единоверцев, в том числе и
сербов, проживающих на Военной границе. Всем начинаниям русской
дипломатии направленным в пользу православных Востока, Елизавета, известная своей ленью, уделяла поразительное внимание. (22) К началу 50-х годов в России знания русских об их единоверцах
на Балканах значительно расширились по сравнению с началом века.
Развитие торговли в Европой привело к частым визитам русских
купцов в Венгрию, на земли населённые сербами. (23) В 1750 году в Россию приехал черногорский архиепископ Василий
Петрович. Владыка преследовал две цели. Для оказания эффективного
сопротивления туркам и венецианцам черногорцам требовались деньги
для закупок оружия. Архиепископ так же хотел заручиться
политической поддержкой России, а по возможности так же добиться
77
признания Черногории вассалом России. Такая политическая
демонстрация могла бы узаконить фактическую независимость
Черногории от Османской империи. Для привлечения общественного