ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ВТОРЖЕНИЕ
Глава первая
Европа в огне
1
Для Папы Римского Гонория Третьего Пятый крестовый поход являлся идеей фикс. Он участвовал в его организации еще до того, как стал понтификом, а уж после того как как его избрали викарием Христа, развил бешеную деятельность и смог-таки собрать и отправить в поход самую крупную армию за всю историю Крестовых походов.
Беда в том, что большая армия не гарантировала победы ибо армия эта была собрана почти со всей Европы и как следствие имелась серьезная проблема с управляемостью. Ни о каком единоначалии не шло даже речи, никто не желал никому подчиняться почитая себя выше всех остальных. Кое как от полного развала спасало только усилия личного представителя Папы Римского – легата Пелагия, епископа Албанского. Под угрозой отлучения от церкви, он заставлял их действовать хоть сколько-нибудь в едином русле.
Но не помогло. В конце тысяча двести двадцать первого года с потерей Дамиетты случившейся по иронии судьбы во многом из-за самого легата Пелагия, что отверг предложение аюбидского султана аль-Камиля о восстановлении Иерусалимского королевства в обмен на возвращение Дамиетты, Пятый крестовый поход приказал долго жить…
Папа римский был в ярости и главным виновником провала он считал не кого-нибудь, а своего ученика – Фридриха Второго императора Священной римской империи, что всячески уклонялся от исполнения данного обета по участию в Крестовом походе.
В общем Пятый крестовый поход и дрязги с Фридрихом Вторым отнимали все силы и внимание Гонория Третьего от событий происходящих в окружающем мире, в частности от того, что творилось на Руси и северных землях, где все еще обитали нечестивые язычники.
Конечно, он регулярно получал доклады, но оставлял решение проблем до лучших времен, тем более ему казалось, что этих времен ждать не так уж долго, а значит все может потерпеть еще месяцок другой. Виной тому бодрые вести из Египта и Сирии. Из-за них у Гонория Третьего создавалось впечатление, что стоит только еще немного поднажать на сарацин и те будут окончательно повержены, а Святая Земля наконец перейдет под полную власть не менее Святого престола…
Опять же Русь воспринималась западными европейцами, как далекий и дикий край, как следствие относились с пренебрежением.
Уничтожение ими Ордена крестоносцев мало что изменило в этом. Этот Орден изначально не воспринимался как какая-то реально могущественная сила вроде тех же Тамплиеров или на худой конец Тевтонского ордена, а потому их уничтожение восприняли пусть и с негодованием, но не увидели в этом ничего тревожно-необычного. Дескать, дерьмо случается…