Во второй день Бог отделяет воду от воды. Это отделение отличается от предыдущих, так как отделяются сущности подобных качеств. Причем происходит это в два этапа: Бог говорит, чтобы появилась (сотворилась) твердь, и она появилась. Внутри сотворенной ранее земли-воды, в Мире Творения. А потом Бог созидает твердь, создавая новый Мир — Мир Созидания. Это тоже духовный Мир, но более плотный и менее энергичный, чем Мир Творения. Это Мир будущих душ. Он еще темен, потому что твердь отделила его от света Мира Эманаций, а растения — накопители света, и светильники — излучатели света, еще не сотворены и не созданы.
Твердь названа небом, которому передано управление Миром Созидания. Это — Господь Бог, Создатель. В четвертый день творения для этого Мира был сотворен и управитель созданных стихий — Господь сил, Господь воинства небесного Саваоф.
Мир делания появился после того, как тьма поглотила свет в бездне, но не удержала его и взорвалась. Тогда Бог отделил свет от тьмы и дал им имена. А духа-управителя бездна получила после появления суши. И имя Его — Амодей.
Господь Бог проклял змея. А тому некуда было бежать, кроме как в бездну, подальше от Создателя. И тогда Господь земли-суши, сотворенный в третий день творения, начинает населять вещественную Вселенную клетками по законам, сотворенным ранее Богом, и с учетом качеств душ, созданных Создателем.
Господь Делатель является Господом одушевленных и неодушевленных тел во Вселенной, и их взаимодействия.
Вселенная строится из центра наружу, оставаясь внутри Господа Иеговы. Подробно эти и другие стадии сотворения духовных и вещественных Миров и их развитие изучаются на курсе «Человек», уровень третий.
Третьей причиной ошибок толкования Писания, по моему мнению, является замечание апостола Павла: «Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы». (1Кор.2:6-8)
Те христиане, которые не считали себя совершенными, смиренно шли к ими же избранным совершенным за мудростью, а самые смиренные просто просили Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия, спасти их и помиловать. Знания, полученные ими от Господа и Духа Святого, хранили молча: «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то»