Любительские богословие и антропология (Иаков) - страница 18

На первую страницу

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один». (Быт.1:1-5)

Толкование первого этапа творения — день один — я привел во введении для того, чтобы читатель понял духовный подход к толкованию Бытия, используемый Христианской школой «Путь к Богу». Изложенное не страдает «новизной» и может быть подтверждено работами святых. Но противник такого толкования легко найдет множество цитат из произведений разных авторов, опровергающих толкование, изложенное здесь и ниже. Поэтому в дальнейшем цитирование будет максимально ограничено Святым Писанием. А читатель не ограничивается в праве иметь свое мнение. Да благословит его Господь!



1. Сотворение Мироздания

1.1. Зачем нужно Мироздание?

Во введении мы рассмотрели начало творения Мироздания Пресвятой Троицей, но не определили, зачем Она это сделала. Исправим это упущение:

Пресвятая Троица творит Мироздание как место жительства существа, потомки которого могут стать Ее детьми по усыновлению, как сказал Иисус Христос: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его». (Лук.6:40) «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня». (Иоан.17:21)

Итак, Богу нужны существа, которые, усовершенствовавшись, могут стать с Ним едины. Их надо сотворить. Но прежде необходимо подготовить им дом и условия для совершенствования.

Бог всемогущ, поэтому может сразу сотворить существо, полностью похожее на Него самого. Но это все равно, что сотворить часть Себя. А одинаковое сливается. Ведь у такого существа не будет условий для проявления свободы воли и обучения. Поэтому Бог разработал план сотворения подобного себе существа и условий для его развития. Сотворенное существо в итоге должно получить индивидуальность и всемогущество, но быть послушным. Непослушное существо может вызвать конфликт, а кому он нужен? Бог продолжает творение.

1.2. Мир Созидания

Во введении было описано сотворение пространства и цикла времени Мироздания, а также законов диалектики: единства и борьбы противоположностей и перехода количества в качество.

Мы не стали придумывать новых названий, но вложили другое содержание в названия Миров Мироздания:

Миром Эманаций мы называем состояние Мироздания в день один. Бог определил свет как хороший.

Бог переходит к сотворению пространства и времени новых Миров, одновременно творя и закон отрицания отрицания, или иначе — закон развития по спирали. Для этого по Его слову качество твердости из воды поверхностного слоя собирается посреди воды. Качество твердости уже есть, поэтому творить его не надо. А вот создать из этого качества твердую оболочку, которая будет удерживать отделенные верхние и нижние воды, надо. И Бог создает твердь.

Следующая страница