. (Быт.2:21,22)
Женская душа создана могущей перемещаться, поэтому Создатель ее приводит к человеку, тогда как мужскую душу «помещал». Человек просыпается и спросонья говорит:
«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». (Быт.2:23-24)
Можно много говорить о кости и плоти. Апостол Павел различал плоть телесную и дух плоти. Здесь важно, что «прилепится человек к жене», а не наоборот. Потому что жена подвижна, а человек еще нет. После «прилепления» они оба могут перемещаться.
«И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились». (Быт.2:25)
Кое-кто из художников путает рай с нудистским пляжем. На самом деле люди в раю должны ухаживать за растениями, а тем нужен свет. Поэтому души человеческие должны светиться и ничто не должно мешать им светить растениям. А так как свет душ людей пока еще чист и полон, то и стыдиться им нечего.
3. Жизнь души человека в раю
Жизнь человека в раю начинается с того, что Господь Бог запрещает ему есть плоды с дерева познания добра и зла под угрозой смерти. Затем в поиске помощника человеку приводит к нему созданные души полевых животных и птиц с предложением дать им имена, т. е. взять над ними власть. Человек их всех называет, что говорит о его хороших уме и памяти. Но помощника не находит. Человек так занят делом, что и поесть ему некогда.
Помощника человеку не нашлось, но есть запасной план. Господь Бог его усыпляет, вынимает из него один канал света вместе со светом, и закрывает освободившееся место плотью. А из канала и света его создает женскую душу.
Душа жены «прилеплена» к душе мужа и крутится вокруг нее. И с одной из сторон встречается со змеем.
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». (Быт.3:1-5)
Жена была частью человека, когда Господь Бог объявил запрет на часть еды, разрешенной Богом, но сохранила память при отделении от мужа. Поэтому змей применяет прямой обман и лукавство, обвиняя в обмане Господа Бога. Жена Бога и Господа Бога не различает, и об обманах еще не знает. Эти знания есть в предлагаемых змеем плодах: