В древности говорили: "Из бедной семьи выходят послушные родителям дети. А в смутную эпоху появляются герои". Старец Сюйюнь был послушным, преданным сыном. Его родителям было уже за сорок лет, но у них ещё не было сына. Тогда они стали просить об этом Бодхисаттву Авалокитешвару. И действительно, Бодхисаттва Авалокитешвара принесла им сына. Старец Сюйюнь родился в виде мясного комка (в охранительной оболочке). Мать, увидев это, страшно испугалась. В сорок лет впервые забеременев, родила мясной комок. Никакой надежды у неё не осталось в сердце и она умерла от горя. Старец Сюйюнь никогда не видел матери. Но хотя ему не довелось увидеть свою мать, во время посещения монастыря Аюван для поклонения рингселу, он сжёг палец как подношение матери. В результате, ему было видение, что его мать находится в величественном, прекрасном дворце. И тогда он закричал: "Мама! Скорей садись на голову дракона и отправляйся в западное небо Амитабхи!" Его мать действительно села на голову дракона и он перенёс её в Западную землю Амитабхи. Старец Сюйюнь был практиком такого уровня и благодаря его усердию и искренности 3 драгоценности оказали ему милость и перевели его мать в Чистую землю.
Будда Шакьямуни родился из правого бока матери. Родив его, мать умирает. Он также не видел своей матери. Его мать переродилась на небесах Тушиты. Будда Шакьямуни став Буддой, отправился на небеса Тушиты, чтобы рассказать Дхарму своей матери. В сутре Кшитигарбхи, в первой главе "Сиддхи во дворце Тушиты" есть такие строки: "Так я слышал. Однажды, Будда на небесах Тушиты рассказывал Дхарму своей матери. В это время из бесчисленных миров 10 сторон света явились все Будды и Бодхисаттвы Махасаттвы, чтобы восхвалить Будду Шакьямуни". Посмотрите, все Будды 10 сторон света пришли восхвалить Будду Шакьямуни за то, что он проявил сиддхи в Сансаре.
У нас у всех есть матери. Некоторые умерли, некоторые ещё живы. Есть ли у нас способ переправить их в Западный рай? Монахи уделяют много внимания пути сыновней преданности. Досточтимый Лянчи ("Пруд лотосов") говорил о матери: "Её благодеяние к нам велико как горы и его не отплатить даже подношением 5 типов треножников и 3 типов жертвенных животных". Благодеяние родителей огромно как море и велико как горы. Даже если каждый день подносить им вино, мясо и даже срезать мясо со своего тела, чтобы они их ели, этого будет недостаточно, чтобы отблагодарить благодеяние родителей. Как же отплатить их благодеяние? "Сыновний долг будет отплачен только тогда, когда родители освободятся от мирской пыли и грязи". Мы покинули дом и оставили родителей. 2-3 раза в год навещать их не имеет смысла. Лучше больше практиковаться в Дхарме. Когда будет решён вопрос жизни и смерти, только тогда будет отплачено благодеяние родителей. Если, уйдя из дома для монашества, мы не соблюдаем обеты воздержания, не практикуемся в Дхарме, не решаем вопрос жизни и смерти, то благодеяние родителей не отплатить.