Я здесь говорю, а ты зачем это слушаешь? Даже если буду вам рассказывать так, что небесные цветы начнут падать на землю, не надо на это обращать внимание. Нужно только обращать внимание на «Кто тот, который молится Будде». Сконцентрироваться на смотрении на эту хуатоу (установочную фразу) и не позволять её убегать. Если не будет хуатоу, то придут эфемерные мысли. Если кошка будет сидеть там и зазевается, то мышь убежит. Так же курица высиживает цыплят. Курица сидит в гнезде и прикрывает крыльями яйца. Если она не прикроет яйца, то не будет энергии тепла. Тогда внутри яйца не произойдёт нужной реакции и цыплята не вылупятся. Когда цыплёнок вызрел в яйце, он начинает проклёвываться изнутри. Курица всем сердцем высиживает цыплят и, услышав, как цыплёнок внутри клюёт скорлупу, она снаружи начинает помогать проклёвывать скорлупу, чтобы помочь цыплёнку вылезти. Если медитировать на хуатоу, медитировать, медитировать, смотреть на него сконцентрировано, когда гунфу созреет и настанет оптимальный момент внутренней практики, можно будет прозреть от одного удара деревянным мечом, который применяется баньшоу (монах, ответственный за зала медитации) в зале медитации. В то время на горе Юньцзюйшань от удара деревянным мечом достигли прозрения 18 монахов. Так потрясающе! Не думайте, что это шутка. Когда вы действительно тренируетесь так, что на теле ни одной ниточки, когда все мысли пусты, то от одного удара деревянным мечом можно достичь прозрения. Если же вы не тренируетесь внутренне, то даже если о вас меч разобьют вдребезги, эффекта не будет. Всё зависит от того, тренируетесь вы внутри или нет.
Как достиг прозрения Мастер Сюй-юнь? Он тренировался внутренне так, что наступила полная ясность. И когда Хучи (монах, охраняющий зал медитации в период семидневки) наливал ему в чашку кипяток, Мастер Сюй-юнь протянул свою чашку, а Хучи по неосторожности капнул кипятком ему на руку. Он отдёрнул руку и чашка упала на пол. В момент, когда чашка разбилась, Мастер Сюй-юнь достиг прозрения и произнёс гатху-стихотворение:
杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息
Чашка упала на пол, её звук так ясен.
Пустота разбита вдребезги.
Сумасшедшее сознание в мгновение прекратилось.
Когда внутренняя тренировка станет сильной и будет оказано своевременное полезное воздействие извне, в одно мгновение, за одно прикосновение может быть достигнуто прозрение. Умелый деньсянши (монах, следящий за дисциплиной в зале медитации) может помочь вам обрести прозрение. Когда вы прекрасно медитируете, а сами чувствуете, что тело и сознание не присутствуют, один удар деревянным мечом по вашему плечу и вы прозреваете. Но деньсянши должен быть очень опытным, нельзя бить мечом напропалую. Поэтому говорят, что «под медитативным мечом зала чаньской медитации появляются патриархи». Один удар мечом и все облака на небе (вашего сознания) рассеиваются.