Упасака Пан пришёл на аудиенцию к патриарху Ма-цзу (Лошадь). Ма-цзу спросил его: « Что вы делаете днём?» Упасака Пан ответил: «Во всех делах я следую обстоятельствам. Делаю это и делаю то. Куда бы я ни пошёл, везде святое место Дао, везде храм». Каждый является вашим соратником на Пути. Сиддхи и чудесное функционирование заключаются даже в носке дров и воды. Когда вы едите разве это не проявление сиддхи? Если это не сиддхи, то как ваш рот будет знать, что надо жевать? Как ваши руки будут знать, что нужно брать еду? Во всём чудит ваше сознание. А какое оно ваше сознание7 Когда вы умрёте, будете ли вы брать еду и есть её? Когда вы идёте вовне играть – это тоже проявление сиддхи. Если у вас не будет сиддхи, то как вы сможете во время игры пинать ногой волан? Как будет знать нога, что нужно подпинывать? Если знает, то это и есть сиддхи. Если поймёте, то это и будет прозрение. Например, потерял один юань, а нашёл купюру в пять юаней. Но это не та купюра в один юань, которую я потерял. Купюра в пять юаней не моя. Также и в прозрении, находим эту купюру в один юань.
В самом начале практики самое отвлекающее – это боль в ногах. Если сможем скрестить как следует ноги в позе лотоса, то будем непоколебимы при ударах грома, и не будем гореть в огне. Одно мгновение будет равно десяти тысячам лет. Это самадхи? Если приходит девушка потянуть тебя к себе, а ты не обращаешь на неё внимание. Это самадхи? Ты невозмутим. Мара и духи, нечистая сила не станут есть людей. Но если твоё сердце-сознание пришло в движение, дрогнуло, то тебя съедят. В прошлом, когда патриархи жили в пещерах, там было очень много нечистой силы. Достаточно было взглянуть на неё и она вас пожирала. Если же вы прищурите глаза, то она вас не съест. Поэтому в буддийской практике нужно иметь силу самадхи. Смотрите на восток, смотрите на запад, что там красивого? На то, что надо не смотрите, снаружи так грязно. А вы идёте туда смотреть. То, что вас не касается вам как назло нужно посмотреть. Поэтому это называется «Не заниматься правильным делом» или называется «не придерживаться своего долга». Когда медитируете на начало слов (установочной фразы) сохраняйте эту мысль: «Делать то, что положено (по призванию)». Если вы не делаете то, что вам положено по призванию, то вы «упускаете основное ради второстепенного». Больше ничего не хочу говорить, поскольку это будет отвлечением вас от дел.
Вспомните установочную фразу (хуатоу), медитируйте!
Первый день третьей недели
Некоторые боятся рождения и смерти, некоторые боятся заходить в зал чаньской медитации, боятся трудностей и страданий на Пути совершенствования. Куда это годится? На самом деле применять гун - это самое интересное и радостное дело. Поэтому человека, совершенствующегося в Дао (Пути) называют «человеком Дао, не имеющим сознания» (спонтанным святым). Он в свободе и самодостаточности, у него нет забот и препятствий. Человек является душой всех вещей. Если у тебя нет духовной (божественной) Сущности, то разве ты человек? Некоторые ругаются на других: «Ты тупой как свинья!» Посмотрите, на дорогах перевозят одну за одной машины со свиньями. Куда их везут? Их везут на убой на скотобойню. Их съедят и они окажутся в животе у людей. Если у человека нет знаний, нет мудрости, то разве не как свинья он? Сейчас некоторые маленькие государства имеют отсталую экономику и культуру, у них тяжёлая жизнь. А народ этих государств продают капиталистическим странам в качестве рабов, у них нет свободы. Очень их жаль.