Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации (Фоюань) - страница 77

Дхарма Будды действительно необычайная. Она очень ясно объясняет эти дела, что поднимается вверх (небесные сферы), а что падает вниз (нижние пути существования). Вы должно добросовестно заниматься дацзо (сидячей медитацией) в зале чаньской медитации. Внимательно слушайте там наставления. Усваивайте понемногу. Не совершайте того, что, как вы узнали, не соответствует Дхарме Будды, противоречит буддизму, не подобает монашеству. Учитель, передавший мне монашеские обеты, говорил одну фразу, которую я до сих пор помню. Тогда мне было чуть больше десяти лет. Он очень сострадательно сказал нам: «Обычно будьте осторожными. Ни в коем случае нельзя нарушать обеты воздержания. Если вы их нарушите, то не сможете их сохранить». Это как у наркоманов. Если нужно избавиться от привязанности к наркотикам, то их нужно бросить сразу же, за раз. Если не можешь их сразу отбросить, то так и не сможешь избавиться от зависимости.

Ушедшие из дома в монашество должны хорошенько соблюдать обеты воздержания. Обеты воздержания – это основа решения вопроса жизни и смерти. Это первая заповедь самадхи. Запомните это крепко накрепко. Если нет обетов воздержания и вы хотите войти в самадхи, это невозможно. Если не соблюдаешь строго правильные мысли, то тебя будут поворачивать внешние обстоятельства. Коррупционеры одурманены богатством, а нас привязывают внешние сенсорные объекты, мы становимся рабами внешних обстоятельств. Если понял эту истину, то нужно как следует практиковать, совершенствоваться. Иначе как мы сможем усидеть в медитации? Нас тянут за собой обстоятельства или наше сознание является хозяином всех вещей? Нужно как следует самим контролировать себя, подобно тому, как пастух смотрит за быком. Нужно как следует за ним смотреть.

В последнее время у меня не очень со здоровьем. Память плохая. Наставления старейшины монаха Сюй-юня были записаны мною. Большую их часть я уже не помню. Могут только с вами поделиться своим опытом и пониманием. Но, в действительности, если говорить об этом слишком много, это будет пустым отвлечением вас от дел.

Поднимите хуатоу, медитируйте!


Люди в миру ради исследований и изучения, чтобы что-то постигнуть, забывают о сне и еде. Они думают о поставленных вопросах так, что у них седеют волосы на головах. Некоторые из вас только думают о том как поспать ленивый сон. Если хотите достичь прозрения и решить вопрос жизни и смерти, то разве возможно абы как по дешёвке решить это дело? Совершенствование – это как сражаться на войне. Один против десяти тысяч. Чаньский учитель Хуанбо говорил: «Изучение Дао (Пути) – это как охранять Запретный город, плотно охранять и защищать город в бою. Если холод не пронзит кости, разве можно ощутить аромат цветов сливы?» Один человек сражается с десятью тысячами врагов. Кто эти десять тысяч врагов? Это различные суетные мысли. Правильные мысли и вредные мысли борются друг с другом. Это называется все дхармы возвратить к одной. Чтобы сражаться с десятью тысячами человек тебе нужно будет применить все свои способности и умения. Если ленишься встать, проснувшись – это враг. Если привязан к вкусной еде – это враг. Гнев – это враг. Высокомерие – это враг.