Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации (Фоюань) - страница 89

Такой вонючий кожаный мешок, кто ещё будет её любить? Кто ещё скажет, что она красивая? Вот так было спасено сердце Дао (бодхичитта, стремление к прозрению) монахов. Было усилено их сердце Дао и было разрушено их сердце любви (плотской): «Этот человек действительно вонючий кожаный мешок. И вонючий и грязный, гной с кровью. Что здесь можно любить и к чему здесь вожделеть!»

Таким является человек. Если он раскрыл вопрос, то нет больше никаких проблем. Также и мы сейчас созерцаем начало слова. Когда мы раскроем в ходе созерцания это дело, мы сможем трансформировать суетные мысли, и тогда всё будет хорошо.

Уже семь часов, на этом остановлюсь. Медитируйте!



Пятый день третьей недели


Не появляетесь в зал чаньской медитации. Куда вы ходили? Гунфу достигло совершенства! Нет того, что внутри и не того, что снаружи, нет начала и нет конца. Какой бы метод практики не применяли всё одинаково. Всё равно в зале медитации или не в зале. Тогда мочеиспускание и дефекация становятся механизмом Чань, одевание одежды и приём пищи становятся сиддхи, смех и гневная ругань становятся игрой. Так вели себя патриархи прошлого. Если ударяли вас кулаком, пинали вас ногой – это была их реакция в соответствии с обстоятельствами и задатками учеников. Поэтому учителя Хань-шань и Ши-дэ с утра до вечера смеялись друг на друга и не разговаривали. Так они распространяли Дхарму Будды. Есть очень интересная гатха-стихотворение Хань-шаня и Ши-дэ:

“有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒;

涕唾在面上,随他自干了,我也省力气,他也无烦恼“。

«Когда кто-то ругает меня, я только говорю: «Хорошо».

Когда кто-то бьет меня, я само собой ложусь и засыпаю.

Когда кто-то плюёт мне в лицо, пусть слюна сама высохнет.

Так я сэкономлю свои силы, и у него не появится клеш».

Сможем ли мы поступать также как они? Вчера ко мне прибежал один, держа в руке деревянный меч (для наказаний в зале медитации), встал передо мной на колени. Он хотел, чтобы я его ударил. Но я не стал его бить, не стал наносить боль своим рукам. Если ты действительно раскаиваешься, то сделай работу как следует, не нужно бегать то на восток, то на запад, туда – сюда. Тебе говорят не бегать повсюду, а ты назло начинаешь бегать. Сейчас тебе велят уходить, а ты не хочешь, выгоняют из монастыря, а ты не хочешь уходить. Нахальничаете! Люди, находясь в счастливых условиях, не осознают это счастье. Один мальчик сказал, что хочет уйти из дома в монахи. Мы решили посмотреть, сколько он сможет прожить в монастыре. Прожив определённое время он стал скучать по дому. Вчера купили ему наручные часы, и спросили его: «Хорошие часы? Знаешь, сколько они стоят?» Он ответил: «Не знаю». Ему ответили: «100 юаней». Посмотрите, если бы он был дома, то ему и десять юаней трудно было бы найти. Сейчас он ушёл из дома в монахи, захотел наручные часы и ему их сразу же купили. Поэтому нужно сосредоточиться на учёбе, не нужно лениться, нужно быть послушными. Материя меняет сознание, дух. Но сейчас в обществе не материя меняет сознание, а материя ослепляет сознание.