значительную часть собственного потенциала
творчества, бедные классы теряют самих себя, богатым же, совершающим истовое расчеловечиванье других людей, некуда спокойно упрятаться от запятнанной совести. Ситуация отпечатывается на психике неизгладимою травмой вакуума добропорядочности, готовит плодородную почву для потребности верить. Однако, ею нельзя исчерпывающе утешиться, ибо по-хорошему она лишь поворачивает обратно эманацию, переносит знакомые правила на небо. Туда кропотливо продумывается строгая иерархическая схема: в раю пребывает господь «по образу и подобию» наречённый демиургом, одарённый лучшими характеристиками, а от его ног спускаются святые с ангелами любых постов да званий; ниже не расположено ничего интересного, только чистилище, за ним – грешна земля; вон под нею-то находится ад – окаянный оплот демонов, бесов, иных сверхъестественных плохишей, руководимый сатаною – метафизическим выражением всего наихудшего. Религию весьма справедливо квалифицировать специфической шизофренией, раздвоеньем сознания овладевающим массами. Итак, плавно с темой расстройства перейду от коллективной, фейербаховой критики до индивидуальной, камюанской.
Дело в том что реальность рано или поздно непреклонно приговаривает к смерти всякую жизнь: запертая дверь единожды отворится, вошедшее оно заберёт тебя из постели; безвозвратно оборвётся вечным сном дорога дней. А достойна она себя? Спешка здесь неуместна – ответу не помешает щепотка раздумий. Ведь если судить искренне, являющийся подавляющим иррациональным насилием, мир где доминируют войны, болезни, нехватка, ненависть, насыщает юдоль личности страданьями чем обращает прозябание чистой воды абсурдом. Ну вот осознали мы его, и неужто дальше остаётся одно решение, заключительный каприз: разбежавшись прыгнуть со скалы? Несмотря на кажущуюся логичность то дурная, ложная мысль пришла в голову: существуют-таки проблески любви да доброты, позволяющие не сдаваться столь малодушно – они вселяют надежду. Вдохновлённые ими отыскивались герои, бросавшие несуразице бытия смелый вызов во имя гармонии. Но тогда для победы отсутствовала подобающая материальная подоплёка, а попытки восстаний нередко приводили к трагическому краху и отчаянью, отлично показанных прозой Бориса Савинкова, участника террористического движения ПСР. Принципиально недосвободному проницательному человеку, коему напрочь неподвластна окружающая среда, придётся лишь смиряться, терпеть следуя древним советам киников, эпикурейцев, стоиков. Большинство же по Фрейду изгоняет нежелательную тоску о тлене за скобки прямого внимания, предпочитая ей непритязательное обывательство. Но вряд ли оно избавит от описанной началом абзаца проблемы, весьма практичной: счастье или как вероятно правильней, удовле