Вопрос:
«Кто такой Бог? Возможно ли знать Бога? Какова научная точка зрения на Бога? Каково влияние личной точки зрения человека на Бога? В чем состоит вкратце христианское учение о Боге?»
Ф. А.
Мекнес,
Марокко.
Я не богослов, а простой, рядовой верующий, спасенный Христом и обладающий способностью различать вещи. В результате этого я понял, что мне дана жизнь, и я должен довести ее до самого высокого, по возможности, уровня. Я чувствую, что любвеобильный и премудрый Бог управляет всем, что происходит в моей жизни. Простое исследование того, что относится к Богу, не охватывает всех сторон и деталей этого предмета. Каким бы просвещенным ни был человек и как бы широко и исчерпывающе он не изучал этот предмет, многое все-таки останется незатронутым. И все же, даже те знания, которыми обладаю я, могут помочь вам хотя бы отчасти постигнуть истину о Боге.
Кто же такой Бог?
Ни одно из сотворенных существ не может познать вполне, кто такой Бог. Однако, мы можем познавать Его по тем явным признакам, которые отличают Его от всех других существ. Христос дает такое определение: «БОГ ЕСТЬ ДУХ». Весьма точное определение дает исповедание Англиканской церкви: «Бог есть Дух, неопределимый в Своей сущности, совершенный; все от Него, в Нем и для Него. Его совершенство всеудовлетворительно. Он вечен, неизменен и непостижим; вездесущ, всесилен, всеведущ, премудр, свят, справедлив, милосерд, добр и долготерпелив».
Возможно ли знать Бога?
Слово Божие (Библия) говорит, что познать Бога можно через Христа, явившего Его миру. Вот слова Христа об этом: «Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:27-28). И еще: «Иисус сказал: Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня... Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?» (Иоан. 14:6,9).
Есть еще и интуитивное знание, которое является природной чертой всякого мыслящего существа. Оно не требует причин для доказательства или личных доводов для убеждений или веры. История свидетельствует, что человек — существо религиозное с религиозными наклонностями. Нигде и никогда не было на земле народа без какой-либо формы религии. Нет ни одного языка на земле, в котором бы не было слова «Бог». Поскольку языки выражают мысли и чувства людей, это значит, что ощущение человеком Бога универсально. Правда, что некоторые люди не верят в Бога, но это происходит по причине способности человека противиться своей собственной природе и отрицать то, что заложено в нем о Боге Самим же Богом.
