Пророка (с.а.с.), (на что) он ответил: «Поистине, я увидел на ее дверях
вышитую разноцветную занавеску!» Кроме того, (Пророк (с.а.с.)) сказал:
«Что мне до мира этого!»6 После этого ’Али пришел к (Фатиме) и (обо
всем) рассказал ей. Она сказала: «Пусть он велит мне сделать с ней то,что ему угодно», и (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Отошли ее такому-то, семья
которого испытывает нужду»7».
1 Принятие (взятие имущества), по мнению ученых, осуществляется передачей
дарящего получателю и присвоением получателя. И они высказали различные
мнения о том: является ли условием действительности подарка присвоение его
получателем или нет? См. «Фатх аль-Бари».
2 Ибн Хаджар сказал, что в другой версии у автора сказано: «Он отложил один из
них для Махрамы». Махрама ибн Науфаль аз-Зухри был одним из старейшин
курайшитов. Он принял Ислам после освобождения Мекки.
3 В другой версии у автора: «Для меня это показалось слишком, и я сказал: «Я
позову Посланника Аллаха (с.а.с.) к тебе?!» Он ответил: «Сынок, Он – не тиран»».
4 Ан-Навави в своем комментарии сказал, что это было сделано для сплочения
сердца новообращенного в Ислам.
5 Под нежелательностью имеется в виду общий смысл, включающий
категорический и некатегорический запрет. Дарение того, что недозволенно
надевать – дозволено, ибо его владелец имеет право распоряжаться этим по своему
усмотрению, либо продажей либо дарением тому, кому дозволено надевать это, как
например, женщинам. См. «Фатх аль-Бари».
6 У Ибн Нумайра имеется дополнение: «Что мне до этих узоров». См. «Фатх аль-
Бари».
7 Аль-Мухалляб и другие сказали: «Пророк (с.а.с.) (сделал это, потому что) не
захотел для своей дочери то, что не хотел для себя из ускорения благ этого мира, а
18
1110 (2614). Сообщается, что ’Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) Пророк (с.а.с.) подарил мне полосатый плащ из примеси
шелка, и я надел его, однако, увидев по его лицу, что он гневается, я
разорвал ее на куски и отдал своим женщинам»1.
Глава 12: Прием подарка от многобожников
1111 (2618). Сообщается, что ’Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, да будет
доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды, когда) мы в количестве
ста тридцати человек находились вместе с Пророком (с.а.с.) он спросил:
«Есть ли у кого-нибудь из вас еда?» – и оказалось, что у какого-то
человека есть около одного са’ (муки), из которой было замешено тесто. А