расспрашивал обо мне также и Зайнаб бинт Джахш, (супругу Пророка
(с.а.с.)), говоря: «О, Зайнаб! Что тебе известно, что ты видела?» – (на
что) она отвечала: «О, посланник Аллаха! Я оберегаю свой слух и зрение от
того, чтобы говорить то, чего не видела и не слышала. Клянусь Аллахом,мне известно о ней только благое!» Она соперничала со мной (среди супруг
Пророка (с.а.с.))4, но Аллах защитил ее с помощью благочестия5».
1 Т.е. отблагодари его. См. комментарий ан-Навави.
2 Сура «ан-Нур», 11-ый аят. В версии Муслима сказано: «Десять аятов».
3 Сура «ан-Нур», 22-ой аят.
4 По красоте и положению у Пророка (с.а.с.). См. комментарий ан-Навави.
5 Т.е. защитил ее от клеветы в мой адрес.
28
Глава 5: Если только один мужчина оправдывает другого, этого
достаточно1
1122 (2662). Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) один человек стал хвалить другого в присутствии
Пророка (с.а.с.), и (Пророк (с.а.с.)) воскликнул: «Горе тебе, ты перерезал
шею своему товарищу, ты перерезал шею своему товарищу!»2 (Он
повторил эти слова) несколько раз, а потом сказал: «Пусть тот из вас,
кому придется хвалить своего брата, скажет: «Я считаю такого-то
(таким-то, правду же о) нем знает только Аллах3, и я никого не
восхваляю пред Аллахом, а (только) считаю его таким-то и таким-то»,
если он (действительно) уверен в том, (что говорит) о нем4»».
Глава 6: Достижение детьми совершеннолетия и (юридическая сила)их свидетельства
Аллах Всевышний сказал: «А когда ваши дети, достигнут половой
зрелости, пусть они спрашивают разрешения (войти в ваши покои)…»5
1123 (2664). Передают со слов Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими
обоими, что в день битвы при Ухуде, когда ему было четырнадцать лет, Посланник Аллаха (с.а.с.), производивший смотр (своих сил, видел и) его, но не разрешил ему (принять участие в бою), а во время битвы у Рва, когда
ему уже исполнилось пятнадцать, (Пророк (с.а.с.) также) произвел смотр и
(на этот раз) позволил ему (сражаться).
1 Большинство считало, что критическое или подтверждающее свидетельство
одного лица приемлемо, ибо оно занимает место выносимого решения (суждения).
Что касается передачи сообщения, то для него также приемлемо высказывание
одного лица. Ибо если он передает (цитирует), то это относится к сообщениям
(повествованиям), для чего не ставится условием определенное число. Если же он
высказывает свое мнение, то это относится к вынесению решения (суждения), при