миль от него. См. «Фатх аль-Бари».
3 Т.е.: «Если они – курайшиты победят, тогда они не уверуют в тебя». См. «Фатх
аль-Бари».
4 Ибо тот заслужил этого. См. «Фатх аль-Бари».
5 У арабов при разговоре с собеседником до его бороды дотрагивался лишь равный
ему человек. Пророк (с.а.с.) же допустил это по отношению к себе в качестве
благосклонности к ’Урве. Аль-Мугира же стал препятствовать этому в качестве
уважения к Пророку (с.а.с.). В этом содержится дозволенность стоять с мечом в
руке в качестве охраны или для устрашения врага. И это не противоречит запрету
39
’Урва поднял голову и спросил: «Кто это?» (Ему) сказали: «Аль-Мугира ибн
Шу’ба». (Тогда) ’Урва воскликнул: «О, вероломный! Разве не стараюсь я (до
сих пор уладить последствия) твоего вероломства?!» (А дело было в том,что) прежде чем стать мусульманином аль-Мугира убил людей, которые
были его спутниками, и забрал их имущество, а потом явился (в Медину) и
принял Ислам, Пророк же (с.а.с.) сказал (ему): «Что касается (твоего)
Ислама, то я принимаю (его), что же касается имущества, то я не
имею к нему никакого отношения»1. После этого ’Урва начал
внимательно смотреть на сподвижников Пророка (с.а.с.), и, клянусь
Аллахом, (он увидел, что) когда Посланник Аллаха (с.а.с.) сплевывал, и
(капли его) слюны попадали на ладонь кого-либо из людей, (этот человек)обязательно растирал их по своему лицу и коже2; когда он повелевал им
что-нибудь, они спешили выполнить (любое) его веление; когда он совершал
омовение, они были готовы бороться друг с другом за остававшуюся после
этого воду; когда же начинал говорить, они понижали свои голоса в его
присутствии; а (кроме того), из почтения к нему они не смотрели на него
пристально. После этого ’Урва вернулся к своим товарищам и сказал: «О,люди! Клянусь Аллахом, мне приходилось бывать у царей, и я приезжал к
Цезарю, Хосрою и Негусу3, но, клянусь Аллахом, не видел я ни одного царя,которого его приближенные почитали бы так же, как сподвижники
Мухаммада почитают Мухаммада! Клянусь Аллахом, если он сплевывает и
(капли его) слюны попадают на ладонь кого-либо из людей, (этот человек)обязательно растирает их по своему лицу и коже; когда он повелевает им
что-нибудь, они спешат выполнить (любое) его веление; когда он
совершает омовение, они готовы бороться друг с другом за оставшуюся
после этого воду; а когда начинает говорить, они понижают свои голоса в